第一百六十一章 教育普及的构想 (3 / 4)
        为了当官而读书的人，在当上官之后，便会松懈了，便会腐败了。

        就像后世，为了考大学而读书的人，高中的时候多么刻苦努力啊，可考上大学，完成了这个看似终极的目标之后，大多数人，就松懈了下去，就开始在大学四年浑浑噩噩的，什么必修课选逃，选修课必逃的……

        这就是目标的树立的不正确！

        后世的读书，被大多数的树立为了考上大学，于是，大多数的人在考上大学的时候，就感觉终于松了一口气，终于可以享受生活了。

        而同时配合上大学的松散管理和松散的宽松学习模式，于是乎……顺理成章了。

        而如今的官本位实际上也是这样的一种情况，读书人在儒家教条思想之下，以当官为目的。

        而达成了这个目的之后，就开始松懈了，就开始放松了对自己的要求，就开始慢慢的堕落腐败……

        所以，

        这个目标的纠正才是最重要的一环。

        纠正读书是为了当官的目标，将读书的目标，纠正为后世张载的四为——为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

        而往圣可不只是儒家的那几位圣人，刘邪准备之后追封商鞅为法圣，追封韩非为律圣，追封墨子为工圣，追封公输班为匠圣，以老子李耳为道祖，以庄子庄周为盗圣，邹衍为阴阳祖，以扁鹊为医宗，华佗和张仲景……当然还是封张仲景为医圣，毕竟张仲景是跟着他刘邪混了，而华佗，鬼知道华佗现在在什么地方呢？

        其余百家都是如此，便是名家有些诡辩的公孙龙，也可以封为名圣。

        如此，往圣不只是儒家那几个，而是百家都有了之后，为往圣继绝学就不只是继承儒家那些东西了，而是百家都需要。

        而为万世开太平，也不再只是儒家的事情，而是百家的事情。

        阴阳家可以去验证一下邹衍的小九洲、中九州和大九州的学说嘛，去就具体的走出去勘探地图和新世界去。

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