１０９孙猴子出山 (2 / 2)
        却说那唐和尚上了山又拜了山，方揭了帖子，五方揭谛使一阵香风，劈手把压帖儿刮在空中，叫道：“吾乃监押大圣者。今日他的难满，吾等回见如来，缴此封皮去也。”这才让那孙猴子五百多年刑期满，再得自由挣展。

        可这猴子动静太大，地裂山崩，数百年的力气一朝使出，把这五行山给抬飞了去。这一去，五行直落入山西晋城，山岭五指却飞去了海南，使得祁连山和秦岭失了链接，天南多了座五指山，地北却多了座五行山。

        揭谛并未得到心的命令，也就没留下来保护唐和尚，西去交任务不提。刚放出牢房的孙猴子却是心中存了一点儿敬畏，这迎他刑满的和尚，背后是有人的。于是我们看到了一个不一样的猴子，不但对唐和尚客气，对刘伯钦客气，甚至老老实实当起了下人来。

        唐和尚却也知道人情世故，这也算废话，一辈子就没受到过什么关怀，对于人情冷暖，那是自身深有感触。这山下出来的猴子，却是很有本事，别的不说，抬山之力是有的，虽然是自己搭救了他，但是这恃才傲物，有本事的人了不那么容易收服。

        于是三藏法师顿时来了主意，其想法和那观音是一模一样，那就是给这只“非正常物种”取名儿。可惜的是，那猴子道：“不劳师父盛意，我原有个法名，叫做孙悟空。”哈，正是那如来给他取的名字，原来佛祖的想法，倒也和这凡人没多少不同。

        唐和尚知道，自己对于这种讲力而不是讲理的人，那是没有什么约束力的。虽然是自己救了人家，但是这大恩如大仇，没点儿羁绊，还真是没什么胆子用这人。

        于是三藏只得退而求其次，道：“也正合我们的宗派。你这个模样，就象那小头陀一般，我再与你起个混名，称为行者，好么？”这一问，自然是不想让本就不怎么牢固的关系，尽量的套牢一点儿。

        这可不是那玄奘法师小人之心，试想，无论何时何地，哪个世界哪个次元，说到底都是以实力说话，不同的无非是实力的展现方式。而这一方世界中，暴力，绝对是实力说一不二的展现方式之一。

        唐和尚一无武力，二无钱财，甚至连西行所需的后勤都不具备，若不是刚巧遇上，并且还是观音给准备好的徒弟，哪里可能认得这么强力的暴徒。

        而为了西行长路的平安和谐，三藏法师自然不得不动用一下观音这后台，搭救的人情，好增加这么一点点自己手上的优势，能带来一点儿一切还尽在掌握中的错觉。

        却不知，实际上那猴子根本就看不懂五行山，也看不懂那观音属于什么层次，要不然也不会有这么一场“大闹”以后生出的祸端。你看这只行了不多时，就轻而易举的打死了一只老虎，唐和尚这等凡人，自然是少见多怪，可孙猴子呢？

        孙猴子乃是在天庭有了名录的，现在都还是官居“齐天大圣”之职，却偏是今生最喜欢吹牛，也不知和一个层次比你低太多的人，有得什么吹头。

        耍了耍五百余年都不曾用过的宝贝，那孙猴子得意忘形道：“不瞒师父说，莫道是只虎，就是一条龙，见了我也不敢无礼。我老孙，颇有降龙伏虎的手段，翻江搅海的神通，见貌辨色，聆音察理，大之则量于宇宙，小之则摄于毫毛！变化无端，隐显莫测。剥这个虎皮，何为稀罕？见到那疑难处，看展本事么！”

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