第二十二章 秋夜 (2 / 3)
        下午的时光在低缓的静寂之中走向傍晚，往常的时候太阳还不会早早收拾行事准备下班，可一到秋天，尤其是秋分日一过，太阳便下班得越来越早。自然规律和公司**工不一样，**工是可以要求他们加班的，而员工也会为了业绩和业绩挂钩的薪金而同意，毕竟没有人会和钱过不去的。这就是这个时代的模样。而日升日落是铁打不动的，冬短夏长的白昼，秋冬渐长的夜晚，它要下班，任你九头牛都拉不回来，拉回来算我输，你大可以试试。不过想必各位深谙自然规律与精通人文社科，不会纠结于这等无聊至极的问题。

        人们都说秋高气爽，所以最适合秋夜的活动便是离开欲罢不能乃至上瘾的床铺，出门跑上一跑，去一去浑身的懈怠慵懒之气。没有充沛之体力与意愿在飒飒秋风中挥洒汗液的人走一走，或是选择一条长椅静坐一会，也是不错的选择。亦成者草坪上一躺，一观夜色也还不算整日死肥宅。总之，走出宿舍门总是好的。

        出门之际，太阳已经悬于西天，失去了白日刺目的闪耀，收敛起了温度炙热的灼烧，变成了一颗可以容许世人静静端详的橙红橘子。纵使皮肤上的汗珠依然能反射来自于它的闪闪光斑，可拘谨得多。傍晚的太阳仿佛由一只一靠近就炸毛的刺猬，变成了可以对人展示温煦的猫。和正午及大部分白昼所展示出来的白灼的单调亮色对比之下，早晨和傍晚的太阳是美丽的。如果把早晨和傍晚再放在一起对比的话，我会更喜欢傍晚的太阳。早晨的太阳可能会在懒惰的睡梦中错过，但不会有人会在傍晚还没有醒来，或者是在天还没有完全暗下来的时候就睡觉。而之所以说傍晚的太阳比白昼的美，一方面，晴天的时候，正年温度较高，天空几乎没有什么云层遮挡（阴天和雾霾天除外），没几个人愿意呆呆地站在太阳底下观赏“催人泪下”的骄阳。毕竟，遇到这种天气娇嫩的人躲还来不及呢；另一方面，林立的办公大楼和现代化的教育体制把白昼和夜晚的每一个时刻精细地切割成为一个个争分夺秒的碎片版块，在利用时间和提高效率的同时，也把人“囚禁”在了钢铁森林中，从而容易忽略外面实际的变化。甚至于有时候某些工作岗位的人天不亮便一头扎进办公楼，待华灯初上夜未央时方才能从公司离开，一整天都见不到太阳，完全地生活在人造灯光之下。但那是“社畜”模式下的生活了，距象牙塔里的大学生则还不完全适用，之所以不完全，是因为中国的大学校园中存在一部分昼夜颠倒的“肥宅”——白天拉上窗帘呼呼大睡，夜晚关上电灯通宵达旦。这样的人不能说他是不热爱生活的，也不能说他在浪费宝贵年华，只能说他自己的生活方式是可以不需要与室外接触的，因为即使不需要阳光和色彩的参与，他依然会不自觉得哈哈大笑，尽管在外人看来像个失心疯。但大部分人对室外还是有情结的。纵使正午炎热，纵使生活勿忙，但只要微风骤起，日落西山，只要自己有空闲时间把手机放在书包里，便会走出楼房，走进自然。

        我静静地看着天边的那一轮红日从橘黄色变成赤红色，像一个巨大的红灯笼。倘若这轮夕阳就孤独地躺在地平线上，可能我们不至于感叹它的美丽，因为它顶多就是一个染上颜色的大饼。我所陶醉的，惊异的，是日暮时分流光和云霞的奇妙组合。同样来自太阳的阳光被云霞里的水珠散射成为五彩缤纷的暖光，普散在力所及的地域中，尽数落进无数个像我这样伫足停留的人眼里。背后，太阳明润温煦，前方漆黑的靛蓝色夜空已悄然无声地来临，而夕阳便是时间的刻度在空间之上留下的痕迹。《大话西游》中紫露说过：“我的意中人是一位盖世英雄，有一天他会披着金甲圣衣，驾着七彩祥云来娶我。”我不知道七彩祥云究竟是什么模样，但我知道每一个人都希望目送夕阳时身边就依偎着自己的毕生所爱。云霞流光溢彩，那是一种明亮得仿佛有生命的金色，让人觉得沐浴佛前，让人觉得高尚至极，以此区别于黄金特有的沉重的奢华光丽却沉重的金属无泽。都说云彩是织女的绸布，可是光色交织、云层变换下，我觉得那更像仙女轻舞的霓裳裙衣，轻飘飘的，比蝉翼更轻，软乎乎的，比棉花糖更软。如此轻却又不会让人担心它脆弱地消逝，每一次脱胎换骨般的转变都让人不得不惊异于它蕴于温柔外表下强韧的可塑性。只有你无法想象的形状，没有它不能变换的。大片洛染着色彩颜料的云朵铺满天际，像盛装的仙子欢迎王的回归，又像信徒对于信仰的虔诚朝拜。总之，仰起头，你会觉得自己的灵魂是赤裸的；所有不堪纷纷难逃灵魂的审视，会让你不由地生出一种想要跪拜的冲动。然而盛大的天际并不是挤满了美丽的总合，大量看似漫不经心布置的留白．让人们在享受强烈光与色、质与感的冲击的同时不会觉得满而不适，也不会觉得刻意和拥挤。每一种颜色，每一朵云霞，各习其职，共为协调。一个好的画家不会只沉醉于天际，可我却仅被天际掀起的一角所吸引，久久没有移动。这一刻，我似乎能理解印象派画家对子色彩的执着了。因为光色变换碰撞下的世界能让感官和精神得到洗礼，能让丰沛的情感得到丰沛的表达。

        待我从“洗礼”中回到现实时，沉静的靛蓝鱼天幕已经完全占据了天空．而至于醉人的夕阳再看不到影踪。其实我远没有清晰地认识到天际色彩和形态的组合之复杂，总觉得当你从某一个可以直观感受到的角度思考刚有一点儿火花时，那些蕴含着无比美妙的天空版图就悄然无踪了。而思想的火花不仅不会随着夕阳的消逝而消失，反而会愈加地深入和彻底着迷，或许这就是那些深刻的文学作品之所以能够流传的原因之一吧。

        我收回凝视的目光向球场走去，带着一种说不清的活力。

        待我从“洗礼”中回到现实时，沉静的靛蓝鱼天幕已经完全占据了天空．而至于醉人的夕阳再看不到影踪。其实我远没有清晰地认识到天际色彩和形态的组合之复杂，总觉得当你从某一个可以直观感受到的角度思考刚有一点儿火花时，那些蕴含着无比美妙的天空版图就悄然无踪了。而思想的火花不仅不会随着夕阳的消逝而消失，反而会愈加地深入和彻底着迷，或许这就是那些深刻的文学作品之所以能够流传的原因之一吧。

        我收回凝视的目光向球场走去，带着一种说不清的活力。

        篮球场旁是一块标准的足球场，不过很少有人在上面踢球。球场外是一个标准的田径跑道，已经能看到不少跑步的人的身影。足球场北边放置了一套简便的健身装器材以及一排基本无人问津的单双杠。健身器材主要以锻炼上肢力量为的器材为主，常有健身爱好者抽课余时间“撸铁”。有些看上去比较肥胖的人抱以减肥的目的，希望能够把自己身上的脂肪燃烧，希望能让自己的肌肉变得健美，以致于不会被人嘲笑；也有不少瘦弱的人，他们吃力地推举着冰冷的器材，巴不得把自己吃奶的力气都用尽，希望变得强壮，得能给人以安全感。经常接触喜欢运动的朋友的我深感他们的不易。我不知道那些洒在地上的汗会不会变成饱满的饥肉，但是总归能换来心里的满足和长久的健康，所以说，多少都是没有什么损害的。而那些动辄就以“撸铁”会使肌肉长成一身僵硬的死肌肉为由对之避之不及的人，则体会不到那种痛并快乐的感觉。对他们而言，流汗是一件很有损美貌的事情，因为流汗意味着她们要重新到卫生间去补美美的妆。

        之所以说单扛是孤零零的是因为除了体育考试能见到它的身影，其它时间大多没人愿意挂在上面，当然晴天晾被子的时候除外。在校园里，单杆从存在的时候就几乎把女生排除在外了。奇怪的是一向力求平等的女性面对单扛竟表现得毫无反抗，任这“不公平”发生在她们身上，这种情况在女性意识强烈的如今显得极不寻常。而在肥胖肆虐的当下，困于肥胖的人自然是束手无策的，所以他们几乎被直接宣判了死刑。而从牛顿的重力定律说来，单扛之上的运动——引体向上，定然是为瘦子量身打造的项目。但事实并非如此，瘦子之于胖子，体重上轻是轻了些，但公平地力量也就差了一截，虽说能够像垂死挣扎的泥鳅一样扑腾几下，可在面对绝对的无力面前只得放弃。就算对于能做十来个的男同胞而言，完成一组引体向上的练习也并不轻松。毕竟，在这个男生不用下地干活、女生不用织布缝衣的时代，青年人的一双纤纤玉手是个顶个地细腻和娇弱。而一组引体向上，轻则磨个茧子，重则直接水泡加身，那是任谁也不愿意平白无故遭受的磨折，除非万不得已，比如体测。至于其它场地有练习跆拳道的，有打传统功法的，有练习瑜珈的，有跳绳的……

        一般人很难理解那些明明可以在室内进行的运动为什么非要去室外进行。室内又暖和，又干净，而室外又冷，又吵，还净是些浑身臭汗的人。对于我而言，很多运动一个人做是没有趣味的，是容易放弃的。而把自己放到一个很多人组成的环境中，有人缓跑，有人快走，有人哼着歌，有人放着曲，你可以选择跟上一个人的步伐，他可以比你快，也可以比你慢。而当你跑了一会儿，有些气喘吁吁，甚至力竭时，可以停下来休息，慢慢地走。但我注意到一个现象，那些慢慢走的人会不自觉地加入到跑步的队伍中去，仿佛有一种来自内心的力量慢慢牵动着想要放弃的肌肉和骨骼。其它活动，也基本逃不出这样的模式。

        一个球场，一个跑道单独放在那儿是没有意义的。因为它只提供了一个空旷的场地，而当它迎来了人，它便有了另一重作用——氛围。在这里，人们相互之间几乎是陌生的，不熟悉的，从未见过的，见过之后可能不会再见到的。同样，陌生会让这里没有都夷，没有一个不认识的人会因为你跑得慢而投来鄙夷的目光。因为你流的每一滴汗都是真实的，所跑过的每一步都是踏在地上的，所呼出的每一口气都是有温度的。很多人喜欢体育锻炼的初衷都是那一份简单容易满足的快乐和疲惫过后的健康和活力，而不是那些用看不见、数不清的汗水堆积起来的赛事荣誉和奖状，甚至财富。至于“更高，更快，更强”那些标榜在竞技体育的丰碑上的“远大追求”就不是我们这些非专业人士的领域内的事宜了。所以，我会不喜欢教室，但不会不喜欢运动场。

        但不是所有来到运动场的人都是为了浑洒汗水，绽放生命之活力的。我之前所提及的运动几乎都在是球场外进行的，那么偌大的一片球场便成了中空的地带。之所以说是称为“中空”是因为除了少数社团组织的跆拳道练习和个别同志的养生功法练习外，球场是大多数人团建，小型户外聚会的首选之地，或许是因为足够宽敞，或许是因为夜晚配灯光的幽暗情调，或许是因为特殊时期不允许随意进出校园，或许是别的什么原因，这片一点儿没有散发泥土和青草香味的人造塑料足球场很受欢迎。也算是物尽用，虽不用来踢足球，却不至于成为一个精致的摆设。

        这让我想起了足球在中国的现状。很多年前，足球的雏形诞生于中国，作为一种观赏性较高的表演活动，称之为““蹴鞠”，后来所谓的现代球产生于欧洲并在世界范围内传播来，并逐渐发展成为世界第一大运动。而古代希腊人发明了一种后世人争相参与的比赛——**，就是世界上各个国家都切磋切磋运动技术，比比谁是世界上“最高，最快，最强”的人。如果说**是把所有运动项目都拿来碰个高下，那么世界杯便是个别运动一较高下的赛事。众所周知，足球有两个最高级别的赛事：商业性拉满的欧洲冠军杯和国家最高水平比拼的足球世界杯，而这两个奖项的冠军奖杯也被视为足球界的团体最高荣誉。欧冠的被圣伯莱德杯，也就是“大耳杯”，世界杯的奖杯则被称为“大力神杯”。按理说，每一个国家都有一支足球队，也都能凑得出一只足球队，无非是专不专业的问题，再落魄的国家十一个人还是能够凑出来的，只要到时候输球别嫌丢人就行。中国向来以人口傲视全球，所以人口这一点必然满足。可是世界赛事的管理人员为了提升比赛的档次，打造高水平运动对决，以便于多卖几张门票而不至于让举办赛事的国家不那么亏，所以给每个大洲划分的参赛名额是有限的。以亚洲为例，须选前八名进入世界杯正赛——真正意义上的世界杯比赛。所以国足不是没有踢过世界杯，实际上从来没有缺席过，只是那么多年来只有一次冲出亚洲，走向世界，剩余的年份都倒在了冲出亚洲的道路之上。话说中国男足中一直流行一句话：“中国乒乓球谁也打不过，中国男足谁也打不过”，足见中国男足在世界足坛的尴尬地位。二零一八年，邻国人口不足中国五分之一的日本差点儿打进世界杯八强，而韩国则在州际赛事中展现出了领头羊的气势，反观十四亿人口的中国派出去的足球队，在踢文莱、马尔代夫那种超级小国时狂轰两位数的比分，而一遇中亚和东亚强国就折戟沉沙，更不必提和欧洲强队的比赛中那惨不忍睹的战绩。对于观众而言，简直就是一群成年人对一群小朋友的无情单方面碾压，没有什么挣扎可言。可谓剧本年年不一样，结局年年一个样。而最为国人津津乐道的还是中国男足神一样的停球技术，别人是人球合一，而他们却是人球分离，还直接送到别人脚下那种。

        从某种程度评价，中国国家队球员可谓是中庸精神的代表者，不争不抢，不怒不哀，始终以出人意料的平常心面对一如既往的惨烈战绩。换了外国教练是这样，换了中国教练也那样，爱怎么样就怎么样，任它对手如何，我必稳如泰山。控理说中国民众应该是很理解，中国传统文化这一套的，因为他们自己就是最好的践行者。可谁能料到，“中庸”这个词语一到中国足球队就不干了。每一次失利都是一套从训练制度、球员个人素质到国家、民族体育的深刻剖晰，简直比球员自身还专业，比教练老头还着急。键盘敲字打累了，让孙儿端来一杯热茶润喉，一边继续有理有据地批评反思，一边急忙让孙儿去书房点着灯学完语数英史理，此正是用心良苦之体现。不知道从什么时候开始，**金牌榜上但凡中国不是第一似乎就会顷刻间引起亿万中国人爱国式地反思和犀利的讨伐，从诺贝尔奖上你就看不到这样的场景。每每诺贝尔奖公布时，他们大多会心平气和地对身边人说上一句：“什么嘛，今年怎么，没有中国的评审。看来今年的诺贝尔奖又和中国人一样没关系了。算了，咱中国人的优秀成果，老外无法欣赏。那什么破奖项，我中国人不稀罕。”此宽容大度真乃闻所未闻，见所未见。

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