第11章 拜访连云港东磊的延福观 寻找道家文化的根源 (3 / 5)
        “道教教徒要学习很多技能，比如针灸、中医、看天象、望风水、诵经、敬香、打太极拳、研究长生不老。”

        “道家结婚吗？”赵问。

        “道家结婚，道家讲究自然，顺应自然，顺应人性。但是道家有四不吃，道家四大戒律，忠孝节义不吃，如狗忠诚不吃，黑鱼孝鱼不吃，大雁孤苦伶仃不吃，牛重情义不吃，平时不吃荤食。”

        延福观起源于一千多年前，连云港原来共有五家道观，南城东山上的“玉皇宫”，花果山上的“三元宫”，九岭的东岳庙，海州天后宫，东磊的“延福观”。

        延福观还有一个故事，传说宝应泥下河地区因为玉米、黄豆等农作物经常被淹死，三官显灵，就是大殿里的“三官”，让人们种植水稻，把灶台里烧过的草灰洒在水田里，那一年，水稻获得了丰收。三官托梦，到云台山上找到延福观，正月十五是天官生日，老百姓大年初一往云台山赶，正月十四道延福观，正月十五敬香，里下河地区越来越好，有钱人想个办法出资修建人工运河，这条河很快就修起来了，从里下河直通东磊村，人们就把这条河叫做烧香河，所以先有延福观，后有三元宫，延福观已经有上千年的历史，上善若水，水利万物而不争，顺应自然规律，就能把事情做成功。

        道家的做事方式，拿着宝剑画符，比如夫妻关系不好，祈福消灾，风水有问题，做法事，救人，度人。朋友告诉我，曹道长会医学，针灸、推拿。

        道家道场又分为阳事和阴事，阳事有祈福消灾，救人。阴事，平常人看不到的事，开天眼能看到。今天就做了一个法事，在观前烧香祈福，她们虔诚的举香，参拜。还有给逝去的亡魂做法事。

        您有什么愿望吗？

        “希望得到上面人的理解，得到社会各界的支持。”

        道教出现较早，属于国人创立，道教玄乎又深奥，一般人很难到达这种境界，还有很多道教问题，科学也无法解释，比如阴阳眼，开天眼等。

        我们开始转山转水转神台，自从山东郯城大地震，云台山从海底隆起，这里的海水就退潮了。明朝延福观有99间房子，我们观看了'斗母阁’遗留的痕迹，里面供奉的是斗母元君，主管人的生死。还看了周围院墙的遗迹，墙上有三个字'非人间’，崖壁上有一天然形成的'仙人床’，传说有仙人在上面，我从一侧观看，床不大，也不小，像柳树叶形平面，只是在悬崖边上，让人心惊胆战。传说一个小孩上来过，因为下不来，这里就不允许人上去了，因为上去容易下来难，下面又是绝壁，看起来岌岌可危。

        仙人一去不复返，白云千载空悠悠。道家认为“一生随缘，缘有份，缘外无求”，“命里有时终须有，命里无时莫强求。”我也信服这句话，多少人与你擦肩而过，明明伸手可得的尘世万物，却不能拥有，越是强求，往往如手中沙漏，道家以一个人的一颗平常心，对人对事，顺其自然，《道德经》中有“是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”这就是尊道，崇尚自然；贵德，修身养性。

        《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》中说：“斋戒诵经，功德甚重，上消天灾，保鎭（同镇）帝王，下禳毒害以度兆民，男女受护度，咸得长生。”这里是说仙道贵生，消除灾害，共享长生。道家认为，首先尊重人的生命价值，反对轻生自杀，反对杀伐纷争，洁身自好，修身养性，乃得长生。其次尊重一切生灵，悟性有早有晚，阶段也有不同，最终都能修炼成神，度己度人，度民于水火，度人于无量。

        向前走，一旁的陡崖上有石刻“小蓬莱”三个字，这里便有了小蓬莱之称，大蓬莱山，应该是北面的花果山吧。

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》