第11章 拜访连云港东磊的延福观 寻找道家文化的根源 (2 / 5)
        清朝的李汝珍经常在此听老道长讲学，讲花仙、树神等故事，李汝珍对此产生了浓烈的兴趣，不觉痴迷起来，最终完成了《镜花缘》的创作，一部惊动世人的作品由此问世。

        《西游记》第三十回记载，“上连玉女洗头盆，下接天河分派水。”这里也有，曾经《西游记》研究专家来考察，确认这里的“玉女洗头盆”是《西游记》里的。

        我们首先来到延福观的一个院子里，后来知道这是“住持室”，院子里有一棵参天大树，我和朋友一起拍照片，我们在同一个地点拍摄，总是拍出不一样的效果，她拍的是一条线的阳光，我拍一个半圆的太阳。好像太阳在我和树中间，散发出五彩的光芒，别的地方我也拍，却没有这样的风景，我很奇特，朋友又换了角度拍了几次，太阳还是一条线。

        就是在这里，我分辨出延福观的道长，四十岁左右年纪，五官端正，面容清雅，戴着眼镜，像一个读书人。穿着道服，形容清瘦，懂得很多，吐字铿锵有力，从后来的言语交流中，证实了这一点，从他的姿态中，流露出不食人间烟火的仙风道骨形象。

        他正和朋友喝茶聊天，仿佛远离尘世之事，我冒昧的走过去打听，“请问是王道长吗？我们是来旅游的，想请道长给我们讲解一下。”旁边的那个年轻道徒有点不耐烦了，“随便讲讲得了，讲高深的，她们也听不懂。”

        我马上反驳：“我们就是要听专业的，我这是来学习的，当然以后还要修行，我不能随便。”那个道徒见我执意要听，不好说什么了，道长此时好像饶有兴趣，已经准备要开始给我讲了，朋友提示我一下，你怎么能让道长站着，你坐着听呢？我马上站起来，我手里拿着一叠手稿，这些都是我准备好的材料，随时准备看的，还有随时准备记录的笔。因为我有一个习惯，不管什么讲座，只要涉及到知识性的，我都会记录，而且笔录的速度能够跟上开会的语速。所以我只顾自己听讲，就没管道长是站是坐，马上让道长坐着讲。

        道长先自我介绍一下，他姓x，法号xx，我们称他x道长，xxxx人，到延福观已经8年了，一直守候在这里。

        我先让道长给我讲讲有关帽子和衣服的来历，道长坐了下来，像是练功夫的，板凳上也坐得挺直，方正，两只手搭在腿上，自然的拍了一下，我这个帽子名叫“庄子巾”，属于“正一派”，道家还有“全真派”，名叫“混元巾”。

        上面正中间帽檐上镶嵌一块玉石，玉石上有道家的“阴阳鱼”标志图，这块玉子虽然不是什么名贵的玉石，但是象征做人冰清玉洁，帽子戴正，做人也要端端正正，行事要大大方方。

        道服是汉唐服装，延续了几千年，叫三清服，衣领上有三道横线。鞋子是十方鞋，但是今天没有穿，留着做法事的时候穿，圆口布鞋，鞋帮上有黑白相间的椭圆形图案。

        “道家信奉的是什么呢？”我问。

        “道祖师，三清，道法自然，上善若水。这个待会到大殿里给你讲。道祖三清最大，教祖创始人张陵，张天师，东汉末年，徐州人，创立了五斗米道，这是道教初期，道教属于本土宗教。”

        “古代皇帝身边一般会站着两拨人，一拨道教叫人顺应天意，一拨佛教教人做善事。道教十人九瘦。”

        为什么呢？

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》