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道法与礼法
什么是道法?什么又是礼法。我们知道法是外用法是一种方式方法,法是一种制度规章,而法不是本体。这就好比法就是衣服但它不是人体,所以说这个衣服可以穿在任何人的身体上。这就造成了中国历史上的一个错误的使用方法和后世人的一个错误的认识,认为在中国古代的法家他所讲的法不是公平的不是公正的法律,不是现代意义上的真正的宪法。这是什么原因造成的呢?因为中国古代的法说白了是礼法,礼法也就是说内礼外法,礼体法用也就是以礼用法。而礼这个东西,他的本性是等级性的是宗法性的是私情性的,所以说礼不是公平的不是公正的。这也就决定了中国古代的法,也是等级性的,宗法性的,自私性的法。所以说中国古代的法,只是用来维护统治阶级利益的工具,是用来维护皇族皇家私人利益的工具,这么一个工具,这种法违背了法的真正概念和意义的假法,他是与现代的宪法完全不一样的。虽然都叫做法但是此法非彼法,彼法非此法。那么为什么中国古代的法是这个样的,为什么我们现在中国没有办法孕育创造出真正的现代之法。其原因就在于法的本体出了问题,法的本体只能是道体而不能是礼体。是道生法而不是礼生法,所以说只能以道用法,而不能以礼用法。那道是什么呢?道是公平的,道是公正的,道是是博大的,道是平等的,道是齐一爱众生的。所以以道来用法,那么法所表现出来的也必然是公正公平透明博大的。而不可能是自私的自利的,所以说现在的法律是以道为本体而生成的。以道用法那么这个法就是来维护人民利益的约法,是维护大众利益的公法,这个法是正道之法。而古代的法是以礼为体以礼来用法的,那么这个法就是维护私人利益的私法,维护少数人利益的假法。这么一个工具礼法违背了法的概念,这就是道法与礼法的根本不同之处。所以说礼法是中国古代的封建的法律,而进入到现代之中国,我们所要形成的是道法,以道生法用大道生出的法就是公法,我们现代的道法才会是人法民法,才是国法政法。而古代的那个以礼生出的法只会是王法私法,不是真正的公法,是披着法的外衣的礼乐意识。这也就造成了古代的礼法,是在装公平是在藏私心,是在装公正而在藏私利。也就把装藏之术用成了邪术,也就形成了邪魔之法。而我们现代的法需要去私心去私欲,而形成一套公正公平的法律体系,而这个法律体系必须是道体所生。必须是以道用法以道生法才能生出中国现代的新法。用礼来做法的本体造成的问题是生不出中国的现代新法的,只能让中国的法律走向复辟的道路这就是礼法家法。道性乃公,所以道法是齐一大同公平公正的,道法是人法民法门国法政法。礼性乃私,所以礼法是自私自利等级宗法的,礼法是王法家法私法假法。
道法与礼法其本质原因就在于,还是要回到那个原先的话题那就是修身。以道修身那么你就会以道用法,以礼修身那么你就会以礼用法。我们知道中国封建社会在大同时代,国师帝师都是道家人物,他们是帝王老师先生,他们交给帝王的是道德性命之学也就是黄老装藏道学。用道德来修养自己的性命,从而能使自己达到至高的境界。这个境界就是道家所说的内圣外王天人合一,能够建立自我中央道体,建立自我道德价值体系。从而就会无为不争清静自然,万物有爱齐一大同,才能顺其自然不要刻意而为,不要过多的有为妄动。那么就会形成道法,以道法治国理政。国家才会长治久安,才不会出现剥削压迫。所以说中国很久以前的帝王,都是以道修身以道为师,所以说才能治理好天下。而到了后来这是则是以儒家人物为帝王师,他们说讲的东西都是意识形态之类的东西,而不是真正修性养命的大道,这也就造成了后来的君主使自己的身心达不到道德的至高境界。而只是走向自私自利的状态。儒家所谓的三纲八目修齐治平,这不是修性养命的道德所在,不是以性命为本体。所以说他无法把一个人的性命合一无法以道德来修养自己的性命。到头来君主的个人欲望过多,刻意的去追求个人的功绩,而不能去克制自己的欲望,不能把欲望化之于内,从而把欲望外泄出去。损害了老百姓,祸乱了天下。所以说以道修身那么你就会以道用法,以礼修身你就会以礼用法。细数中国古代的帝王,凡是可以以道修身的,也就能够达到性命合一达到道德合一的至高境界,他们都创造了治理出了治世盛世。反思中国非常平庸的有恶名的皇帝,他们都是以礼修身只讲究什么仁义礼智信,意识形态之类的东西,用意识形态来修身不可能达到至高的道德境界。好了只能让你中庸中规中矩,不好了只能让你以意识形态来祸国,以意识形态来害民也。以道修身那么你就会得道,你就可以以道治天下,则可以合乎于天道人心。这就是以道用法,以法治天下,如果你不以道修身,你就无道性德命可言,又怎么可能用道法来治国理政呢?你以礼修身就会以礼生法,礼体法用这种法就是私法。因为礼是私性的,所以你也就会以私治天下。我们要清楚的认识到,道家的修性养命性命双修性命合一内性外命,修道养德道德同修从而道德合一内道外德。这一套以道德修养性命的方式方法,是可以让我们达到内圣外王的天人合一的。而儒家的修身之法不是本体修也不是修道德养性命,而只是意识修修礼乐,根本不可能达到内圣外王天人合一的境界。
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