论雍正之装藏
  雍正与杨广之人生经历颇为相似也，在未当皇帝之前相同，在其当上皇帝之后雍正则吸取了杨广的经验教训，走了一条继续装藏的道路，得以善始善终矣。雍正在康熙之孩子中什么都算不上，论资格排辈分不在前列，前面大哥二哥一大堆。论能力也排不上，比雍正有功有才文武双全的多的是。论亲和力在康熙面前也不得宠，所以雍正是一个平庸之人。在众人之眼里未来之天下的主人根本就不可能是雍正，在康熙的传位计划中也没有把雍正算在里面。所以不管怎么去算，什么原因之下康熙也不会把皇位传给他这个四皇子也。雍正在其他的政绩上及在其一生乃至于历史之评价中，他也只是一个中规中矩平平庸庸之人物也，雍正就是一个承上启下的一个皇帝，是康乾之间的一个过渡在位之短文治武功之平常也。但就是因为雍正怀有装藏之学才得以成功，在太子之争上，九子夺嫡在中国之封建历史大位争夺中也是竞争十分残烈的。雍正凭什么胜出雍正是如何把一手滥牌打成了一手好牌从而反败为胜逆袭成功的呢。首先雍正是一个有自知之明的人，明知自己的实力不强位次不好但又想在其中争夺一把，所以他首先采取了装藏之战略中的藏之术也，藏太子之心、藏己之实力，而是坐观山虎斗这条路是对的。以藏待变以藏养志，这样对内可以保身将自己至身于安全之境，可以发展自己的实力。对外则可以不争不为，让兄弟们自相争斗互相消耗两败具伤，待时机成熟时再出手一击，则必胜无疑也。雍正在太子之路上是一峰突起的后发制人的，后来居上的。这就因为他在前期积累的力量，保存了实力的根本性原因也。同时他的藏还为自己减少了阻力，让其竞争对手不去重视他，得以让他出奇制胜。同时也给大臣即康熙留下一个不贪权利的好形象，树立了威信。在藏的同时雍正还把装的功夫做得有声有色有条有序。雍正的装表现在争太子之位时，雍正参佛修身装成了一个隐士，无名无利的世外之人。又把自己装成了一个有修为有道德的君子，这一装可以说装出了品位装出了格局。既是做给别人看的，也是做给自己的，内可以养精蓄锐修身养性，外可以忽悠取信于众人也。与此同时雍正还注意干一些实事不只是弄虚作假表面工程也，在众皇子都忙于争夺太子之位时。唯有雍正装成了一个为君做事，为君解忧的好臣子。同时又装的懂事孝顺对父母之忠孝对兄弟之爱也悌也，装成了一个好儿子好兄好弟。雍正也干了不少有政绩的实事，从而也博得了康熙的信任。所以雍正的装是有虚的又有实的，是虚实结合的，一虚一实、一实一虚、虚虚实实、实实虚虚的，把虚实合之于一也。而在装之术上难得就是不只是要会玩虚的，更要会弄实从而可以虚实良性转化互为表里相得益彰也。故雍正之装，装的让人不可挑剔无从下手找不到任何之破绽也，不可琢磨无法揭穿也。在雍正得到了皇帝之位时，此时他还不忘装藏之术，他深知自我本无什么大才大德得位不正不明也，所以他还要继续装藏下去，唯有如此才能坐稳守牢这个位子也，让众人服之于我。雍正就是凭着自己勤劳把清朝天下得以发展，保住了江山，也保住了自己的位置。为乾隆时代做出了，一个很好的铺垫与过渡，承接作用。可想而知若雍正如杨广一样，当了皇帝之后就任我本性而为，则必会有所失也，难得的是装藏学已经深入到了雍正的血液骨髓的里面去了，装着装着就成了一个好皇帝，藏着藏着就抹去了自己的劣根性，这真是习惯成自然。所以装藏学，向好的地方装日子久了，也就成了一个好人，向良处藏日子久了，也就藏住了自己的劣根，你就会改变自己的缺点。装其实就是一种学习也是一种模仿临摹也，每一个人都不是神，只有先去装成神的样子，你才有可能走向封神之路的巅峰也，而藏其实就是一种克制力一种改变，藏好了自己的缺点劣性，才能一点点的消磨掉自己的不良转劣为优也。雍正的装藏之学让其得以在如此竞争惨烈的环境中得以胜出，真是得之于无形之中。全懒装藏之功效，后期在为政治国安民中，他又严守装藏之学，持之以恒得以把天下治好、把自己的皇帝当好。所以雍正是用装藏去改变的局势扭转的命运，最后最重要的是，雍正是在以装藏学来修身养性改变自我，提升自我完善自我的，得以善始善终。雍正的装藏学是把装与藏完美合一的，是装中有藏、藏中有装、装不离藏、藏不离装，是内藏为体、外装为用，是内装为体、外载为用，装藏的相互转化来回变化，可以说雍正之装藏学己由装藏术之量化，向装藏之道升华质变也。更难得可贵的是雍正在把装藏学向内学转变这是内化内变内转，也就是雍正在用装藏学修养身心也。而众多之人只是在以装藏学去对外就是为人处事停留在用的层次上，无法把装藏学用于修身养性中来。可以这么去说装藏之学用于外、用之于事这只是外之术也，而装藏之学用于内、用之于性命才是内之道也。雍正明知自己无实力无资本去争夺太子大位，而藏之不争装之无心，从而让别人去争自己则至身事外。这是不争之争无为胜有为，结果则是康熙对众多想争在争的皇子大失所望也。你越是想要你越是在争康熙则把你踢出局，康熙更看重的是你的实际之功绩品德，你的家庭观你怎么看待处理，父子兄弟之关系感情的，所以雍正把注意力放到了这里让其父康熙刮目相看也。雍正在争夺太子之位时是以装藏之术为主，内加之以装藏之道来修身养性内外双修也。当雍正当了皇帝后是以装藏之道为本，守住这个体修身养性严于律己勤勤恳恳做一个好皇帝，再辅之于装藏之术驾御他人之上也。雍正所处的位置背景注定他不是一个很出彩有魅力的历史人物，但仔细想想他的作用价值是十分关建重要的，而雍正的装藏学之道之造艺又是十分独特而出彩的。



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