第二十一卷 对于儒家文化误解{下} (2 / 15) 首页

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第二十一卷 对于儒家文化误解{下} (2 / 15)
        g后面亦步亦趋,只能在世界上随波逐流,一任沉浮。至于说“民主”,“自由”,“科学”的弊端,不是几句话能说明白的,我在这里就不能多说了。

        再次,一般人说“民主和自由已经成为整个世界发展的大方向”,我只能说,这只是“当今”的一般人所认为的“大方向”,而不应是“未来”应有的“大方向”。

        “苏联垮台,东欧解体”,不能证明“民主”,“自由”的问题,政府不行“仁政”,就必然“垮台”。不讲“道义”而重视“私利”,就必然“解体”。

        《礼记?礼运》中孔子说:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信就睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己。力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不做,故外户而不闭。是谓大同。”这才应该是“整个世界发展的大方向”。

        其四,一般人说“不培养,提高孩子的民主观念和意识,而抱残守缺地让那些活生生的生命去诵读做顺民的‘经’,其用意何在?”

        用意在于使中国传统文化能够“为万世开太平”,而不至于让这个xifa

        g学说主导下的“动物世界”继续像“动物世界”,而使世界成为“人类的世界”。在于使中国人认识到中国传统文化的博大精深,放之四海而皆准,认识到华人在整个世界上的责任感,使中国人重新找回自尊,自信。在于使人们提高自己的道德修养,使人的身心和谐,使人与人之间和谐,使国家与国家之间和谐,使人类与天地万物和谐。

        不“读经”,首先是对“中国传统文化”的认识“抱残守缺”。是对“儒家经典”的认识“抱残守缺”。须知,中国传统文化,首先强调“自强不息”,其次强调“厚德载物”。“自强不息”是要我们把自己的事做到最好,“厚德载物”是要我们“和而不同”,广泛借鉴他人,外国而不以霸道待人。

        其五,一般人说“没有民主和自由的中国经历的王朝更替还少吗?”应该说,执政者不正,不行仁义,又不选贤任能,却自以为是,奢侈享乐,荒淫无度,信任奸佞小人,所以,王朝更替才会频繁。

        尧舜行仁政,天下太平。周朝行仁政,享国八百年。桀纣不行仁政,身死国灭。秦朝不行仁政,十五载而亡。

        另外,王朝更替是必然的,关键在于更替的频率。一般人看到了中国历史上的王朝更替,是否注意到外国历史的王朝更替?

        一般人看到了美国只有一次兴盛的三百年的历史,是否注意到中国历史是“死而复生”,“生生不息”的?没有灾难而能存在是容易的,遇到灾难而不亡是不容易的。

        一次xi

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