前奏三 (4 / 18)
        我忙说：“您老说的是，我也曾对算命有些接触。《易·系辞》曰：‘古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之纹与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情’。‘一生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物’万变不离其宗。风水，面相，手相能算命，很多人都说那些全都是骗人的，实质上是他们遇上的都是些打着风水先生，算命先生的旗号骗人钱财的人，真正的能人异士只是他们还是没遇到过或者遇到过又错过了。我刚才并不是存心敷衍，只是微微有些惊讶，一时怠慢，还请您老多多包涵。”

        老者一听极为高兴说：“呵呵，想不到小伙子，你也是这方面的好手，不错不错，这年头学周易的年轻人不多了。”

        “小时候跟父亲学的，略懂皮毛，刚才班门弄斧了，让您老见笑了。”我谦虚的说。

        老者摆手说：“哪里，哪里，大家相互学习切磋。本想多和你聊聊，可是到了地方，给你一张我的名片，以后有什么问题可以来找我。最后送你一句，最近一段时间内，最好少去石窟山洞之类的地方。再见，再次谢谢你把位置让给我！”老者站起来，给了我一张名片，拍了拍我的肩头，在人民东路站下了车。

        我捏着他的名片一看，上面写着“湖南省周易研究协会会长许文昌”。

        在傍边憋了许久的高磊，这时忍不住问：“你们两个嘀嘀咕咕说些什么呢？什么面相，手相的，印堂发黑？真像电影上演的那样，印堂发黑就要撞鬼什么的？”

        我随即坐下说：“那个老者不简单呀，我们今天算是遇到高人了，你看，他居然就是大名鼎鼎的许文昌先生！”我把名片递给他。

        高磊接过看了一眼又还给我说：“没听说过，我只听说过有湖南省政协，湖南省作家协会，湖南省考古协会，就是没听过什么周易研究会。”

        我说：“呵呵，你不知道那是因为你根本不相信算命，风水，预测，面相，手相等玄学学问，自然对这方面的人物不大了解。许文昌先生是古医易专家，湖南大学中医硕士生导师，当代科学易的代表人之一。”

        “不是吧，你不是再唬我吧，周易怎么可能跟中医扯上关系呢，根本就是风马牛不相及嘛。”他的口气尽是怀疑。

        我笑说：“这你就有所不知了，周易的基本思想是阴阳转化与天人感应。阴阳的对立统一是宇宙的一般规律，同时也是生命运动的规律，作为万物灵长的人类同样也不例外的。现在我们都知道，太阳、地球活及其形成的气象变化，都能在生物体内引起反应。受自然界周期节律的影响，人类发现了生物钟、发现了药物在不同季节的药性，形成了独特的中医理论：医易同源。中医要做到“察隐、回天、通变、万全”，就必须“穷理尽性、格物致知”。必须“上晓天文，下知地纪”，方能“中悉人事”。延年治病的目的及原则就是调和阴阳。张景岳说：‘医道虽繁，一言以蔽之，曰阴阳而已’。唐代孙思邈说：‘不知易，不足以言太医’。这些都是指出‘医易相通‘的基本意义。”

        高磊很是吃惊说：“照你说，真的可以算命和预测了？真的有那么玄吗？”

        我慢条斯理说：“瞧你那么好学，我就好好给你洗洗脑壳。首先得告诉你什么的干支，天干、地支，简称干支。是我国古代人民用来记录年、月、日、时的符号，源于古历法，而后被中国古代科学文化采用，做为时空参照。中国风水学广泛采用干支，用来辨方正位，寻求天地人的时空相顺，而避免相克。干支，又称“干枝”，古人将它们比为树干与树枝，干强枝弱，以干为主，枝为辅之。故名：天干、地支”。人出生的年月日时就是干支四柱，这四柱之所以能算命，是因为在人出生的那一刹那，凝聚了宇宙及地球运动的五行物质之气，也因为在人出生这么一个时刻，天体的运动处于某一点上，它会放射出看不见的射线，直接注入人的生命体内，而此后，天体又在继续的运动，还在不断的放射出它的能量，这能量又影响到注入人体内的固有的五行之气，使它们相互发生作用，从而就演绎了人的生老病死，富贵寿夭。只不过这天体运动所形成的气，是通过干及支这一特殊形式来表现出来的，所以就诞生了子平命理，其实，除了子平命理外，紫斗、奇门、天星，都可以算命，为什么呢，因为它们也是通过人出生的一刹那所凝聚在人体内的宇宙之气及后来受到的影响来推算的，只不过它们是另外一种表现形式而已。晓得不？”

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