第九章. 混乱天国 (1 / 5)
        北望苍茫5200()

        1850年，在德意志的那位大胡子先生**得到消息，在遥远东方的大清帝国南部省份――广西，发生了“革命”，他便抑制不住内心的兴奋，作出了判断：“……世界上最古老最巩固的帝国，八年来在英国资产者大批印花布的影响下，已经处于社会变革的前夕，而这词变革，必将给这个国家的文明带来极其重要的结果。如果我们欧洲的反动分子不久的将来逃奔亚洲，最后到达万里长城，到达最反动最保守的堡垒的大门，那么他们说不定就会看见这样的字样：中华共和国――自由、平等、博爱。……”

        太平天国定都“天京”后，**从他所擅长的政治经济学角度断定这个古老庞大的东方帝国会因鸦片战争后内外交困而导致逐步解体。并用他一贯的自信，作出了肯定地预言：“中国革命，将把火星抛到现代工业体系即将爆炸的地雷上，使酝酿已久的普遍危机爆发。这个危机一旦扩展到国外，直接随之而来的，将是欧洲大陆的政治革命。”

        受到革命战友影响，胡子小点的**也兴奋得刷刷点点：“……古老中国的末日正在迅速到来。……过不了多少年，我们就会看到世界上最古老的帝国作垂死的挣扎。同时，我们也会看到整个亚洲新纪元的曙光。……”

        但是，历史从来不会因为做出判断者是否是个名人或仅是个人名，就会作出调整。

        仅仅过了12年，到了1862年夏天，辉煌的太平天国正在散发着它最后的辉煌，曾经对它赞誉有加的大胡子先生**就在他的《中国纪事》中转变了态度：“除了改朝换代以外，他们没有给自己提出任何任务，他们没有任何口号，他们给予民众的惊惶比给予旧统治者们的惊惶还要厉害。他们的全部使命，好像仅仅是用丑恶万状的破坏来与停滞腐朽对立，这种破坏没有一点建设工作的苗头……太平军就是中国人的幻想所描绘的那个魔鬼的化身。但是，只有在中国才有这类魔鬼。这类魔鬼是停滞的社会生活的产物！”

        从兴高采烈改为恶毒诅咒，并没有展现出应该是富有远见的**博士对东方古老的国家那个正在长大的邪恶怪胎具有任何超常的、透过现象看本质的洞察力，对于不过十二年中国发展方向的判断也可以看出点什么了。

        在“保皇”和“改良”间辗转的梁启超直言不讳：“所谓太平天国，所谓四海兄弟，所谓平和博爱，所谓平等自由，皆不过外面之假名。至其真相，实与中国古来历代之流寇毫无所异。”

        与梁启超同为康有为弟子的欧榘甲，一直力主反满，但他坚信：“洪、杨与其徒党，起于草泽无赖……稍得土地，即以为安，封王数百，彼此争功。”他还明确指出：“（洪、杨）一旦得意，其骄横无礼，贻害众民，恐有甚于满清者。”

        即使是坚定“反满复汉”的激进派邹容，也认定：“太平天国之立也，以汉杀汉，山尸血海，所保者满人……”

        只有“难酬蹈海亦英雄”的陈天华对太平天国的消亡稍有遗憾：“太平天国有天下三分之二，将要成功，又有湘军三十万人，替满洲死死把太平天国打灭……恨的是曾国藩，只晓得替满人杀同胞，不晓得替中国争权利……”

        民智初发之后，大儒钱穆先生讲：“……他们（太平天国）只知援用西方耶教粗迹来牢笼愚民，却没有根据西方民主精神来创建新基。”鞭辟入里。

        近现代对太平天国的赞不绝口者，无外乎着力于以下几点：第一，太平天国是一场反帝反封建的“农民革命运动”；第二，《天朝田亩制度》是一个“伟大”的“农民革命”纲领，具有“彻底废除封建土地制度的意义”；第三，**曾称太平天国运动为“中国的**”。

        谬误以外的谬误。自其建立之始，因为“拜上帝教”与“**”的“血脉”关系，其头目们便希望与洋人勾搭，望其垂怜，冀其所助；直到李秀成攻**受挫，才与“洋鬼”结下深仇，所以“反帝”之说无从谈起。

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