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  周围的一切，方方面面影响着人生轨迹，从大到小，只是叙述记录事件，

  人的成长应该是全方位的，阿郎很少会做，带人回家里一起写作业的事情。因为每次带回家，阿雅就会跟过来使劲说话，同学的目光中会感到怪异。阿雅能接触的人不多，整天大门不出，二门不迈的，最多在附近一公里范围活动，和邻居说说话之类的。而去过阿祥家的孩子，回去以后就会多少有些疏远阿祥。不是阿郎敏感，而是能感觉到，而孩子回家给自己父母说起以后，他们又如何说、如何做，那就不得而知了，最简单的答案莫过于，少跟他玩，别走那么近等等。

  如此的经历，如果发生在你身上，你当如何呢。专心学习，对吗。那是童话中的故事，多少人能够真正做到心无旁骛。家里没有得到关注引导，学校里没有、没有多少玩伴，加上那些投来的异样目光。缺失了这些的孩子，自然开始不愿意和人沟通、交流。阿祥这时候还不懂的自我调节，没有榜样，只能观察四周的环境，本能的保护自己，被动或主动做出自己认为最正确的选择。如果单独学习也不好，也不知道反抗。但自卑、没朋友、以后到社会上能走的路更窄，阿郎其中一个同学就是这样。

  为何说，龙生龙，凤生凤，老鼠的孩子会打洞，因为先天的环境、后天的影响，时间一直在向前走，不会倒流。每个角落都带着这些因素。每个人遇到的事不同，只能随波逐流。

  父母如果在底层打拼，能力又有限，如何引导你走正确的路，只是用自己仅有的那些经验，反复几句为了你好，好好学习吧，长大不会受罪等等。可是孩子未必真的懂。

  还有如果没有父母带，让隔代老年人带的孩子，更加没有模仿的对象。老人思维已经迟钝，逐渐与社会脱节，对当今社会大环境风气的不了解，并且不出去工作挣钱，过日子的节省，也并未有着直系血缘的耐心。

  那些缺少关爱的孩子，都无意外的用自己仅能看到的进行学习模仿。来填补自己那颗对旁人拥有的羡慕和世界的好奇心，尽量记忆最美好的事物，刻意忘记那些不堪的往事。

  姥爷或姥姥老家的亲戚们上门，什么事都有，希望帮自己的孩子安排工作、借钱，或家里有事，让老人来给自己评理、撑腰。希望能帮自己解决遇到的各种问题。这些事太常见了。阿祥都耳闻目染的看到，但并未深入去想。

  阿郎和同学们渐渐长大，男女生理特征已经开始显现，男女有别的概念，害羞、回避等等。那个年代，学校的年轻老师穿着半透的衬衣，内里隐约可见的胸罩，如此开放。学生们还会在私下讨论。学校薄弱的生理课，还是男老师，上课时候也没讲太多这方面的知识。而有些女孩子这个时候已经来例假了。身体也不同了，一些孩子发育较早，事情就渐渐的多了起来。

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