茶余饭后 太阴练形
        近代心意拳传承有三个主要的区域，一个是山西，以戴氏心意拳为主要代表，一个是河北，以形意拳为主要代表，还有一个是河南，以回民所传为主要代表。

        回民大多是信仰**教的，他们所练习的东西，在很大的程度上，受到**教派文化的影响，比如心意拳和汤瓶七势。

        **教派是崇尚月亮的，特别是新月的形象，在回民的日常生活中，多有看到，在心意拳中，就有七月的说法。

        所谓七月，就是七弯，因为新月的形象是弯如弓箭的，这个七月理论认为，我们的两腕，两肘，两膝各有两个新月状的弯曲，然后再加上一个背月，就形成了七月的身形。

        七月，其实就是戴氏心意拳讲的浑圆劲，也是太极拳讲的身备五弓，这是以虚运实的练习方法，通过“弯弯套”，或者叫“三弯套”的身法，来形成周身无处不弹簧的整劲。

        我们知道形成整劲的方法就是“合”，这个合有两种形势，一种是横的合，就是在水平方向的合，比如两肩的合，两胯的合，两膝的合，两手的合，这种根节的合，中节的合，梢节的合，叫“三弯套”。

        合还有一种表现形式，就是直的合，比如龙形三折身，下盘的膝弯，这是下盘的中节，一身的丹田，这是一身的中节，手臂的中节的肘弯，这个膝弯，丹田和肘弯的节节贯穿，也叫“三弯套”。

        我们有了“三弯套”的身法，我们就有了“根劲”，然而内在的根劲要和外在的棚劲结合在一起，才能形成完整意义的浑圆劲。

        外在的棚劲的要求就是“三心实”，这个三心有讲“手心，脚心和本心”的，在这里的本心，有人说指自己的心脏，代表人的心灵和反应要快速，这有务虚的嫌疑。

        从劲的角度来说，这个本心就是核心，就是丹田，就是一身的根节，这个本心就是劲的源头和灵活变化的枢纽。

        知道啦本心为身体的枢纽，是形的核心，那顶心就是气的核心，顶心领起就是中气领气，没有中气，则不知道虚领顶劲。

        知道了本心和顶心，当实际应用时，则脚心，手心，肘心，膝心等七拳之心备焉，这个七拳，也叫七手，所以第三个心是手心，则代表击打意思和对敌之法。

        明白了三弯套则拳有根，明白了三心实则拳有棚，那拳要实战，还需要有三尖照。传统认为的三尖照有两组，一个是鼻尖，手尖和脚尖，这是正身的整劲，一个是鼻尖，肩尖和脚尖，这是侧身的整。

        首先我们要知道，鼻尖代表的是准绳，他实际隐藏了眼尖，掩藏了“专注”二字，拳谱上有目视鼻的说法，在实战中，压低视线，显得有威严，同时也压低喉咙，保护自己的要害。

        脚尖代表着速度和进攻的双向，而不论是手尖还是肩尖，都是我们身体的七拳之一，从大的范畴说，手尖和肩尖都是我们把身体的劲集中到的一个点，所以我们也可以说肘尖，手尖和膝尖等。

        三尖照应该是眼尖，手尖和脚尖，我们把尖谐音成前，就是眼前，手前和脚前，交手明三前就是这个道理，要记住，手前广义上的手，可以代表七手的任意一手哦。

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