第一十七四章 精彩绝伦的壁画 (1 / 2)
        托林寺壁画

        很精彩16金刚舞女图/“寓形寄意”向“形神兼备”、“气韵生动”转换/托林寺喇嘛表演大型舞蹈——羌姆/西藏佛教后弘期上路弘法的许多高僧都深造于此

        阳光明媚，我们进入杜康大殿。

        此殿，是托林寺仅存的两座较完整的殿堂之一，约距朗巴朗则神殿60米。由门廊和平面呈凸形的殿堂组成，大门朝着太阳升起的地方。

        大门为木头结构，框、桅均有雕饰，雕有兽面吉祥天、卷草纹、平珠纹、缠枝莲花纹、莲瓣纹等图案。外观美而素雅，气势不凡，既具欣赏价值，也不缺美学和研究价值。

        殿内替木上承南北横梁，梁上东西向架方椽，上铺设天花板，遍绘各种图案，基本风格与古格故城佛殿天花板大体一致，常见飞天图案，看起来不亚于敦煌石窟中的飞天形象。我只能说，它们各具特色，风格不一而已，但它们的形象是一模一样的精美。

        天花板上，还绘有迦陵频迦、狮子、龙凤、孔雀、摩褐鱼、莲花、卷草、缠枝什花、如意云团、四出密环、如意棱花、棱形几何纹等。这些图案也与古格有所区别，其绘图面积均较大，一些动物和飞天图案，横跨两格椽间的天花板上。合二为一，显得很大气。

        殿内壁画基本完好，题材、构图、用色、勾线大多与古格故城神殿的同类作品相似。其以名佛、菩萨、佛母、度母、金刚、高僧等像为主体，周围夹绘各种小像。值得注意的是，在西壁东侧下部的一组古格王室成员及高僧、来宾礼佛图。图中高僧和王室男女施立，坐成一排。下部绘有外部僧俗人士(从其穿着看，有些人为印度、尼泊尔、波斯、新疆人)。这足以证明，当时托林寺与外界交往较为频繁。

        此外，殿堂门廊东壁两侧所绘的16金刚舞女图也很精彩。图中舞女，舞姿各异，或举手过顶，或合掌胸前;面容娇美，腰肢细软，体态轻盈;上着短袖紧身衣，双乳袒耸，腹部微露;下着落地长裙，赤足跳舞。

        其所用的线条，为一种蜿蜒流畅、粗细考究的游丝描，设色轻淡柔和，若隐若现。用这种技法绘画的人物壁画，在雪区、全国也少见。

        特别是东墙上绘有身首为美女像、下身为蛇身的图绘，也非常之精细。蛇身盘旋，一圈又一圈，颜色各异，姿态不一。

        托林寺壁画，无论人物、动物，甚至一花一木、一山一水，都逐渐地从“寓形寄意”的阶段，向“形神兼备”、“气韵生动”的阶段发展。

        一个民族创造自己光辉的民族文化，决不排除必然借鉴一切外来的东西，而后加以咀嚼、吸收，转化为自己机体内的营养。

        托林寺壁画，明显地直接受尼泊尔、克什米尔、印度等画风影响、它正是藏族匠师以当时的现实生活为源，以传统的艺术技巧为流，又汇集了若干外来的支流而形成的一条艺术长河。

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