第六章 圣湖与鬼湖 (6 / 13)
        “马上就好。”我敷衍道。

        “这么好的石刻，光你一人享用，太自私了吧?”她又说。

        “没来得及告诉你嘛。”我回答。

        我边说着边拍完最后一块，就拉着次珍出来了。

        3点多钟，我们又顺着圣湖到达吹果寺。

        前段时间，我在西安行政学院学习期满后，回到拉萨，专程到自治区文联看望次仁玉珍**。不知是她写的那篇《圣门外的残生》打动了我，还是她的一番话语打动了我?或是自己家中也有一位年逾古稀的老母亲之故，我深深地被次仁王珍**笔下和言语中的次仁央宗老人的遭遇所感动!

        恰逢下雪，望着纷纷飘飞的雪花，我更加为生活在吹果寺下的次仁央宗老人担心，她是不是还呆在小得可怜的屋内期待丈夫归来？是不是还在祈祷未来的乐土?她身体怎么样?一系列的问号，总在脑海中萦萦缠绕。

        雪过天晴，我们一行人走出寺门，只见一老妪在墙脚下晒太阳。她一手握着拐杖，一手抬着眼镜，注视着来往之人。

        我心想，这可能就是次仁央宗老人吧?

        急冲冲地奔去，随后公安处的洛桑、国庆也跟着，次珍更心急，蹦跳在最前面。

        “姆拉(老阿妈)，你是不是次仁央宗老人？”次珍蹲下身，用藏语问道。

        “是阿！你们是谁呀？”老人用右手推了一下老花眼镜，嘴里嘀咕道。

        老妪，正是我日夜牵挂的次仁央宗。

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