第58章 道路以目 (2 / 2)
        堵住人们的嘴比堵住水还要危险。水堵住了会决堤，嘴堵住了会崩溃，结果都是伤人，堵嘴的伤人更加厉害。让大家说话，就是让大家表达自己的情感，缓解自己的情绪，纠正自己的错误，理顺上下的关系。

        嘴里怎么说，心里就怎么想，行为上就怎么办。这是一个正常的逻辑。

        如果改变了一个环节，其他环节就要出问题，事情不会长久。

        聊天是社会进步的必要因素。在原始社会，人们有了富裕的食物后才出现了聊天。吃饱的时候，都顾着找吃的，谁和你闲聊呀！聊天聊的就是思想，有思想才能促进社会的发展。几千年的基因已经积累下来，聊天的时候最是灵机一闪的时候，没有聊天就会停滞不前，关键是人憋得受不了，比没有吃的还要厉害。

        这个规律，周厉王不知道，也不了解，结果三年后，叛乱发生了。

        你不让我说话，我就打得你让我说话。

        大家一起动手，揍他！

        周厉王跑了，跑到了一个叫彘的地方，彘就是猪。不知道原来就有这个地方，还是周厉王去了才叫这个名字。不过，周厉王和彘确实是有一拼的。

        召工必经是召工。周厉王的太子静在叛乱中无处藏身，就躲到了召工家，寻求庇护。这个时候想起了召工，可见召工的确是个好人兼能人。召工也不负所托，作为历史上有名的明白人，召工处理的很好。太子静躲在召工家的事，没有不透风的墙，还是被人知道了，气愤让人失去理智，恨屋及乌，包围了召工的家，要求交出太子静。

        召工很明白大道理，也很明白小道理。

        大道理是国家的安危，小道理是家人的幸福。

        召工屡次劝谏，没有结果，境况如此危险，如果自己落井下石，周厉王一定会认为自己是挟私报复。以身奉主，虽有不平不可记仇，虽有怨气不可发泄。对待自己的君主更加应该如此。

        至理名言，完全可以作为安身立命的铁律。

        召工做出了一个常人做不到的举动，用自己的儿子代替了太子静。历史没有说结局，相信一定不会是好结局。这里有疑问，召工不爱自己的儿子吗？用自己的儿子代替别人的死，是保全家族的利益，还是维系国家的命脉？太子静年龄多大，是小孩子嘛？别人会不会认识，只要有认识的，就会识破真相，就会于事无补。召工的儿子更是深明大义，明知道出去不是好，却能够挺身而出，在这一点上比召工更加高明。却连个名字都没有，岂不是说做事的不如谋事的？周厉王几遍知道了这件事，以他的为人和做法也一定是认为这是作为臣子应该做的。不一定会感激。

        历史充满了疑惑。

        不管怎么说，太子静幸免于难。

        召工、周公共同辅佐执政，创立了中国历史上有名的共和时期。共和时期是人们追求和向往的理想国，准确来说是士族的理想国。士人第一次有了参与国家大事的权利和机会。

        共和十四年，侥幸逃过一难的周厉王终于在彘这个地方死了。

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