第六节
邓扬字玄茂，东汉开国功臣邓禹的后人，小时候就很有才名，魏明帝时官至中书郎。他和曹爽的另一个心腹李胜在当时是京师出名的“浮华友”，后来还因“浮华”被贬，并“不复用”。但曹爽上台后又重新启用他，他的官也越做越大。邓扬很贪财，他向朝廷举荐的官员全看与自己的关系如何。他曾答应一个叫臧艾的人，让他做“显官”，就是高官。这个臧艾出手也很大方：他把他父亲的一个妾送给了邓扬。就是这样一个人，却能得到曹爽的信任。看来曹魏也真是气数尽了。

丁谧字彦靖，他的父亲叫丁斐。细心的读者可能还记得这个名字，在本书《曹操》一章中，曹操被马超追到渭河，在许褚的保护下跳到小船上，马超骑兵在岸上乱箭齐发，正在这紧要关头，就是这个丁斐放出大量的牛马，引得马超士兵一阵乱抢，曹操才得以脱身。丁斐和曹操是同乡，所以曹操很信任他。但是他很贪财，因为受贿多次被举报，最后被免官并下狱。后来曹操问他说，文侯（丁斐的字），你的印绶呢？丁斐也知道曹操拿他开心，就答道，拿去换饼了！曹操笑了，他对左右说，丁斐“不清良”，就好像家里养了一条偷东西吃的狗，虽然偷吃但却能抓耗子，可以保证我的储存的东西不被损坏，还是有用的！于是恢复了丁斐的职务。从《魏略》的这段记载可以看出，曹操对丁斐还是很喜爱的，多少还有些偏心。而且他的理论似乎还有些道理，后世的嘉靖之用严嵩，乾隆之用和珅可能都是这个原因。丁斐虽贪墨但却也有一定的能力，所以曹操才肯用他。其子丁谧也很有才干，他小时候不爱交游，酷爱读书，堪称博览群书，而且为人孤傲，一般人他都看不起。有一次他借了别人的一座空房子，在那里常住，就为了静心读书。偏巧有一天，几个王爷路过这里，知道这有一座空房子，就进来看看。他们并不知道丁谧已经借住了，于是就直接推门进来了。丁谧也是********，所以他认识这些王爷，可他大概是恼怒王爷们直接闯进来，就来个假装不认识。他躺在床上，翘着二郎腿，喝问自己的仆人，这些是什么人？赶紧撵出去！连王爷都不给面子，丁谧之孤傲狂放由此可见一斑。当然王爷也没给他面子，后来找个借口把他下狱了，还是魏明帝看在丁斐的面子上又把他放了出来。丁谧与曹爽关系不错，曹爽掌权后就重用他。丁谧外表大大咧咧，内心却很阴险，容不得别人比他强，经常算计别人。所以时人把何晏、邓扬、丁谧比作三条狗，其中咬人最狠的就是丁谧。但实际上丁谧根本没看得起何晏、邓扬，别说他们俩了，丁谧就连曹爽也没放在眼里。可曹爽呢，他却很看重丁谧，“言无不从”。

何晏、邓扬、丁谧是曹爽的班子成员，是他主要的手下，也是民谣所说的“何邓丁，乱京师”的三个人。曹爽其他的手下还有毕轨、李胜、桓范等人这里也简单介绍一下。

毕轨字昭先，年少时就以有才能著称。他的儿子还娶了公主，所以毕轨也是皇亲国戚。毕轨曾任并州刺史，他在任上“骄豪”一时。当时并州附近有鲜卑人居住，他们经常骚扰百姓，搞得民愤很大，于是毕轨就派兵攻打，结果被鲜卑领袖轲比能杀败。事后朝廷也没怪罪他。毕轨与曹爽关系密切，他的建议多被曹爽采纳。

李胜字公昭，也是名门望族。他的父亲李休曾在张鲁手下打工，还曾经劝张鲁称帝。后来在曹操征讨张鲁时又积极劝张鲁投降，因此受到曹操厚待，并赐爵关内侯，后来还曾任郡守。李胜少年时很有才，他曾游历京师，在那时结识了曹爽。两人关系密切。李胜虽有才，但他最大的毛病就是“浮”，不能踏踏实实做事，而且爱慕虚荣。他与邓扬被时人称为“浮华友”，大概是李胜过于追求奢华了，以至于犯了禁，被魏明帝下狱，禁锢数年。后来曹爽当权，他才得以翻身，受到重用。他说的话曹爽都很在意，前文提到的骆谷之役就是在李胜的怂恿下才发生的，这也是司马懿看不上他的一个主要原因。

桓范字元则，也是“世为冠族”。他与上面提到的几个人最大的不同是：他有真才实学。不但文学造诣很深，更有治国安邦的政治能力。由于才干出众，在魏明帝时桓范就任征虏将军、东中郎将，持节都督青州、徐州诸军。但他最大的毛病就是脾气太坏。他曾经因为和下级——徐州刺史邹岐“争屋”而大动肝火，也不知道是什么样的屋子能惹得两位朝廷大员相争。暴怒之下的桓范持节就要斩邹岐。“节”是皇权的象征，持节就可以代表皇帝行使权力，没想到桓范拿它来争屋子，真是大材小用了！虽然后来被大家劝住了，但邹岐可不干了，立刻上表朝廷，汇报了事情经过，结果桓范被免官。但没多久又被起用，被任命为兖州刺史，这可比他以前的官要小，所以他并不高兴。后来又听说，要调任他为冀州牧，他更不乐意了。因为冀州属于镇北将军的辖区，而当时的镇北将军吕昭无论年龄还是资历，都因该算是桓范的后辈。桓范对妻子说，我可以向朝廷里的“三公”跪拜行礼，却绝不能向吕昭行礼!他的妻子就劝他，你当年要斩徐州刺史，大家都说难以作你的下属，现在听了你的话，大家又要说难以作你的上级了。这本来是好话，但却触到了桓范的痛处，桓范大怒，随手抓起一把刀，用刀环猛击妻子的肚子。偏偏桓范妻子这时怀有身孕，这一下子造成流产，他妻子也因此而死。看看桓范这暴脾气！事后桓范干脆称病不去上任。等到曹爽当权，桓范被拜为大司农，被大家称为“晓事”，又叫“智囊”。他在任上“以清省称”，虽然位居高官，可暴脾气一点没改。桓范曾经摘录《汉书》里的一些杂事，编写了一部《世要论》，确实下了一番功夫，他自己也颇为得意。一次大臣们聚会，时任三公之首的是太尉蒋济，他也在座。桓范得意洋洋地把自己的书拿出来给大家看，大家纷纷传阅。等传到蒋济时，桓范以为蒋济一定会虚心地阅读，可没想到不知道什么原因蒋济根本就没看，桓范“心恨之”，但是没立即发作。过了一会大家又谈起了别的事，也不知道说到了什么，反正桓范找到了发飚的机会，他借题发挥，对蒋济说我祖宗做了什么，让我屈居在你之下？！蒋济也是暴脾气，但是他不愿激怒桓范，可能是觉得身为三公与人对骂有损朝廷尊严吧？他只是盯着桓范好一会，没有还击。在曹爽的几个手下里，桓范是最有治国治军才能的一个，可也是曹爽最疏远的一个，曹爽很“敬”他，但却“不甚亲之”。

这就是曹爽的几个主要手下，通过介绍我们发现他们有个共同点：都很有“才名”。其实这种才名主要是指文学造诣，说到治国理政就不行了。在后来的政变中，除了桓范谁也拿不出好主意，若是曹爽最信任的几个人里有一个能提出像桓范那样的建议，恐怕历史就要改写。

这些人还有个特点，那就是爱好“浮华”。这既与他们名门望族的出身有关，也与当时的社会风气有关。魏晋时期就流行一种既“浮”又“华”的风气，尤其是在贵族当中。人们追求个性的解放，但又不肯也不能改变动荡的时局，于是就开始自我麻痹。有吸毒的，有避世隐居的，有特立独行的，有吸毒嗑药的，所以这一时期的社会风气让人感觉华而不实。普通人这样也就算了，这些朝廷重臣也这样，国家不出乱子才怪。

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