第三十五章，公序良俗的典范
  母亲生于一九二七年八月初八，卒于二零一七年闰六月初三）她九十一岁人生路，孀居六十年，一切都得靠自己的拼搏，靠自的努力，靠自己奋斗，靠自己的意志，从最难苦环境中走出来，战胜一切困难，才会彰显平凡而又伟大的一生，才会得到众乡亲们口中称赞的“节慈孝义奉平生，典范乡仪四友亲。贤名厚德乡传广，忠孝仁爱世人尊。”

  母亲精通珠算，三遍乘，七遍乘，九归九除，斤折两（老秤十六两为一斤，半斤八两的成语就是指老秤，）。她教会很多年青人打算盘，当时没有计算器，算账全靠打算盘。年青人学会打算盘，就等于学到一项技能，多会一项技能，更好的为**建设各条战线服务，因此，她成为青年人的良师益友，深得社会大众尊敬。

  母亲精烹饪，精厨艺，在上世纪六十至八十年代，全庄人婚嫁、婚娶皆由母亲任大厨掌勺，母亲将办酒席的食物原料，进行合理选择调配，加工洗净，加热调味，端上酒席桌子上的菜，色、香、味、形、质、养兼美，安全无害的、利于吸收、益人健康、美味佳肴。母亲在给别人家掌勺做大厨时，她有一个习惯，就是每做一道菜，都在上桌前，留下一些，用盆装着，开完酒席后，母亲吩咐办喜事的主人说：把我留下的菜，送给没有来吃酒席的本庄年长者，或正在生病的老人送去，办喜事的人家也高兴，如果全部上到桌子上，就是吃不完，也是残羹剩饭，也不好意思送给年长者吃，也浪费了。现在事先把菜留起一些，，就可以送给年高长者，赚了人情，自然高兴。我母亲就是这样，在生活中，一点一滴汇从海，一举一动，积善长春。

  我们家乡吃酒席的有规定讲究，一般的是八大荤菜，插四个水碗，糖烧猪肉，豆腐条，三道圆子，（即，鱼圆、肉圆、糯米饭圆）“叫四喜席”。丰盛的酒席，叫“十二碗荤”，插八个水碗。糖烧猪肉，豆腐条，三道圆子，荤菜：就是用鸡、鸭、鱼、猪肉做不同的八大荤或十二碗荤，水碗也是用鸡、鸭、鱼、猪肉加工而成，厨师上菜也有讲究，哪道菜先上桌，第一道菜，是先上鸡，而后依次上菜，吃酒席也有规定，“你一我一，不为好吃，你一我二，好吃不过”。意思是，由同桌年尊或辈长之人带头先吃，而后依次一人一次夹菜，如果同桌人，在上来的一碗菜中，人家才吃一圈，可你就夹了两次，那就是好吃鬼，不懂礼貌，成为别人笑柄，所以，小伙子去赴宴，老人事先就教他礼仪：“你一我一，不为好吃；你一我二，好吃过。”

  “岱岭生产制鞋厂”门牌，67年前，挂在官山村岱岭庄大门前，当年办制鞋厂，不是以盈利为目标，67年前岱岭生产队制鞋厂，是给“志愿军”做鞋，为了支持“抗美援朝”而办的厂，母亲是鞋厂负责人，抗美援朝胜利后，岱岭制鞋厂停办，这块手写的门牌，被她珍藏家中，至今任然熠熠闪光。

  记得在生活最困难的时期，她教我写字，又无钱买纸买笔练字，她就在托盘里面放些草木灰，用一根筷子教我在灰上写字，托盘写满了，用手把灰抹平再写，如此循环。同庄人见状，皆称她有欧阳修的母亲郑氏“画荻教子”之风范。

  在那艰苦的岁月里，母亲掌握好多生活小窍门，战胜重重困难，乐观人生。没有钱买牙粉，（当时牙粉8分钱一盒）母亲教我们用食盐漱口刷牙；这方法省钱，又益于健康，炒菜无油，她把锅烧红，放点水算油，加点盐，也能炒出特色的人间美味；没有煤油点灯，她就早点烧晚饭，吃完洗毕，天还没黑，一家人就坐在堂心，讲《聊斋》《薛仁贵战东》《三国演义》《岳飞传》等故事给孩子们听。就这样度过风扫地，月当灯的艰苦岁月，迎来了改革开放的太平盛世，安享幸福的晚年。

  亲母去世前，叮嘱我说，“如果哪一天，我真的离开了人世，你们不要伤心、痛哭，因为我是老死的。我的心脏已不停地跳了九十一年了，加上闰年闰月就有百岁了，总统、主席都换了好几届人了，程咬金号称三朝元老，按程咬金的算法，我称得上是八朝元老了，心脏应该休息了。《惜时贤文》上说得好：‘父母恩深终须别’，还有古语云：尧帝舜帝汉武帝，那个帝王有百岁？孔子孟子与曾子，那个圣贤能不死？秦王汉王及霸王，终归也到奈河江。孔子造书千万卷，未曾造有长生不死书。卢医仙师妙药多，自己病死无奈何。张果老二万七千岁，如今何在？彭祖年高八百，自叹不满一千。试问春秋看几度，试看古往与今来，多少英雄大地埋。我去世后，你们不要心慌乱，要学古代大贤吕端‘大事不糊涂’，有条不紊地把丧事处理好，丧事从简，但不要失礼于乡亲……”

  母亲是睿智的，但她从不张扬她的聪明，她就象闻一多先生所说有那种人，“那种只做不说的人，是那种只想付出，不图回报，只考虑他人，却永远不想给他人添麻烦的人”。待人宽厚恭让，节俭勤劳，她的高风，首推“博爱”是公序良俗的典范。深得乡民称赞!



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