第二章 梵文初探 (3 / 5)
        “哦，悉昙体梵文就那是种字迹圆润、略显笨拙的梵文？”

        “悉昙体梵文虽不美观，但传播范围很广，它跟随日本遣唐使传入日本，对日本的假名文字影响深远。”

        吴钦听得出神，他的思维跟随着黄尧的叙述穿行在历史长河中。

        “老师，你说悉昙体是唐朝时期才传入中国的，那更早的东晋时期，佛学大师鸠摩罗什翻译的佛经，又是什么文体的梵文呢？”

        “那时的梵文当然不是悉昙体，而是笈多体。也就是印度笈多王朝统治时期的文字。字形是锐角形，字首呈楔形而尾部带尖。鸠摩罗什翻译的佛经，大都是笈多体梵文。”

        “梵文实在太复杂，还有比笈多体更古老的字体吗？”

        “有啊！再往前推，就是婆罗米体梵文。这种文字创设于公元前四世纪”。

        “老师，我还有一个问题。”吴钦想把羊皮卷上的字符拿给老师看，但转念一想，保密就是保命，于是换了个问题，“有没有不属于这几种字体的梵文呢？”

        黄尧握着烟斗思考了一会儿，“文字的演化有时是渐变，有时是突变，印度的历史曲折，有些文字的演化有可能超出历史记载。”

        吴钦从桌子上拿起一张稿纸，凭着他那过目不忘的记忆力画出了顾远给他的那串神秘字符：“老师，我无意中发现了几个奇怪的字符，你看看是不是梵文？”

        黄尧接过纸片看了一眼，漫不经心地问：“你是在哪里看到这些字符的？”

        “嗯，这个，是在图书馆一本老书上，书名我忘了。”吴钦有些紧张。

        黄尧注视着那页纸，面无表情，也没有说话。他拿着铅笔在每一个字符上描了一遍。

        “不像梵文。梵文的天城体，字母规范，刚健有力，有一条线贯穿单词。兰札体呢，秀丽清新，书写自然。悉昙体则是宛转流畅，没有棱角。这些字符哪一种也对不上。”

        吴钦默默地看着黄尧，等着老师进一步分析。

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