第四百八十八章、狂士登顶(42) (2 / 3) 首页

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第四百八十八章、狂士登顶(42) (2 / 3)
        中庸是恰到好处。

        如何做到恰到好处?并没有一定的法则,而是需要当事人根据当时的具体情况给予灵活运用。这就涉及到所谓的“权”。

        孔子曰:“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”(《论语·子罕》)

        “权”是根据当时具体情况,通过权衡而采取的一种最优化的、适中的措施。

        因为需要根据具体情况而灵活运用,所以,“权”最为难得,与“权”相关的中庸,也最为难得。

        《中庸》曰:“天下国家可均也,爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也。”

        “中庸不可能”,并非不可能做到中庸,而是要做到中庸,实在很难。但正是因为难,才显得更为可贵。

        君子之交淡如水,这是君子的交友的方法.。

        君子一言,驷马难追,这是君子做事情的方法。

        这种方法,“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”这是君子为人处世的人生方法。

        这句话出自易经,意思是:君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;应该像大地一样,气势厚实和顺,增厚美德,容载万物。

        君子所追求的是正义的事业,是伟大的事业,这种事业可能成功,也可能失败。

        如何保持良好的精神状态,也是孔子所关注的问题。

        “君子固穷,小人穷斯滥矣。”(《论语·卫灵公》)

        何晏的解释是:“君子固亦有穷时,但不如小人穷则滥溢为非。”

        而程颐的解释则是:“‘君子固穷’者,固守其穷也。”

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