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第二十章 人之为人——人之旅程(一)
人之旅程,或有一段之旅程,或有几段之旅程,或有更多的转折,都叫人之旅程。有的人一马平川,有的人多灾多难;有的人因一事而奋发;有的人因一人而伤感;有的人并无作为却一生无忧,有的人劳碌奔波却一事无成,有的人天亮丧尽却事事如意,有的人仁爱慈悲却不得好死,有的人善有善报,有的人恶有恶报。
如此等等,人生各有不同,都叫人生。但是人生必须旅途,必须走一段路程,必须住几回旅店,才能使一个自然的人走向社会化的人,完成人之根本转变。
人生之旅,有八种景观必然在不同的人中呈现,哪八种景观呢?
第一种景致叫坤地之空,也叫伟大的母爱。这是每个人必须的经历,来到坤地之门,进入坤地之门,一个婴儿的“哇哇”落地,就是见证。第一眼,就是佛家所谓十二因缘的触境,这个世界使一个婴儿不知所措,伟大的母爱相伴而生。人生的三个问题相继产生:
第一个问题,我是谁?
第二个问题,我从哪里来?
第三个问题,我到哪里去?
婴儿没有太多的思维,靠的完全是心的力量,这叫慧识。婴儿只有问题,却没有答案,百般焦急,千般迷惑。婴儿必定是万物之灵,面对一个个问题发愣之后,开始放松,开始沉着。世界是世界,我是我;世界与我无关,我与世界也无关。这时的婴儿无知无识,无牵无挂,没有什么复杂的人生使命,哭一哭,笑一笑;饿了吃,困了眠,这是婴儿每天的全部。
进了第一门,便是第一境,母爱之境,人之慈悲。这第一境也并非广为方便,有些婴儿一落地,进了第一门,却无法感受第一境,失去了温柔的爱。所以能够体验母爱的人,已经是很幸运的了。母爱是慈悲的教育,母爱的神圣一眼望不穿,一步走不完,却深深地留在婴儿的脑际。
什么叫母爱?
什么叫慈悲之爱?
这个问题使婴儿终生探索。而很多孩子体验了母爱,并不觉得神圣和伟大,而一些孩子没有体验过母爱却一直在寻找母爱,由此及彼,寻找伟大之爱,慈悲之爱,他们往往把自己的缺失转变为施舍,施舍爱便是寻找爱,寻找母爱之行便是体验母爱之行,很多孤儿长大后都成了伟大的慈悲者就是这个道理。
充分的爱,宽容的爱,慈悲的爱,只有母爱才能匹配。母亲看着听话的婴儿,她会微笑;看到叛逆的婴儿,她也会微笑。婴儿聪明,她会微笑;婴儿笨拙,她也会微笑。她对于眼前的这个婴儿,进进退退,或进或退,并不固执,总是给予充分的爱。爱是永恒的,母爱的方式是多样的。婴儿上进时她有一个态度,婴儿退步时她有另一个态度;婴儿骄傲时她有一种方式,婴儿谦逊时她有另一种方式。婴儿简直无法看懂她,只能去体会她。母婴关系,母子互动,伴随人生旅途的全部过程。所以一个人可以反父亲,但不可以反母亲。反母亲者叫忘本,一个忘本的人必然会失去做人的底线,可能会不忠不孝,不仁不义,不正不中。
第一境是慈悲的爱,也叫爱的风化,可谓入心入脑,只有起点,没有终点。经受此种风化的人,心中有爱,心中有慈,心中有敬,心中有畏。倘若一无所有,那一定是另有来头,多半是负载因果来抱怨的,不在此论,另当别论。
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