第二十章 人之为人——人之旅程（一）
        人之旅程，或有一段之旅程，或有几段之旅程，或有更多的转折，都叫人之旅程。有的人一马平川，有的人多灾多难；有的人因一事而奋发；有的人因一人而伤感；有的人并无作为却一生无忧，有的人劳碌奔波却一事无成，有的人天亮丧尽却事事如意，有的人仁爱慈悲却不得好死，有的人善有善报，有的人恶有恶报。

        如此等等，人生各有不同，都叫人生。但是人生必须旅途，必须走一段路程，必须住几回旅店，才能使一个自然的人走向社会化的人，完成人之根本转变。

        人生之旅，有八种景观必然在不同的人中呈现，哪八种景观呢？

        第一种景致叫坤地之空，也叫伟大的母爱。这是每个人必须的经历，来到坤地之门，进入坤地之门，一个婴儿的“哇哇”落地，就是见证。第一眼，就是佛家所谓十二因缘的触境，这个世界使一个婴儿不知所措，伟大的母爱相伴而生。人生的三个问题相继产生：

        第一个问题，我是谁？

        第二个问题，我从哪里来？

        第三个问题，我到哪里去？

        婴儿没有太多的思维，靠的完全是心的力量，这叫慧识。婴儿只有问题，却没有答案，百般焦急，千般迷惑。婴儿必定是万物之灵，面对一个个问题发愣之后，开始放松，开始沉着。世界是世界，我是我；世界与我无关，我与世界也无关。这时的婴儿无知无识，无牵无挂，没有什么复杂的人生使命，哭一哭，笑一笑；饿了吃，困了眠，这是婴儿每天的全部。

        进了第一门，便是第一境，母爱之境，人之慈悲。这第一境也并非广为方便，有些婴儿一落地，进了第一门，却无法感受第一境，失去了温柔的爱。所以能够体验母爱的人，已经是很幸运的了。母爱是慈悲的教育，母爱的神圣一眼望不穿，一步走不完，却深深地留在婴儿的脑际。

        什么叫母爱？

        什么叫慈悲之爱？

        这个问题使婴儿终生探索。而很多孩子体验了母爱，并不觉得神圣和伟大，而一些孩子没有体验过母爱却一直在寻找母爱，由此及彼，寻找伟大之爱，慈悲之爱，他们往往把自己的缺失转变为施舍，施舍爱便是寻找爱，寻找母爱之行便是体验母爱之行，很多孤儿长大后都成了伟大的慈悲者就是这个道理。

        充分的爱，宽容的爱，慈悲的爱，只有母爱才能匹配。母亲看着听话的婴儿，她会微笑；看到叛逆的婴儿，她也会微笑。婴儿聪明，她会微笑；婴儿笨拙，她也会微笑。她对于眼前的这个婴儿，进进退退，或进或退，并不固执，总是给予充分的爱。爱是永恒的，母爱的方式是多样的。婴儿上进时她有一个态度，婴儿退步时她有另一个态度；婴儿骄傲时她有一种方式，婴儿谦逊时她有另一种方式。婴儿简直无法看懂她，只能去体会她。母婴关系，母子互动，伴随人生旅途的全部过程。所以一个人可以反父亲，但不可以反母亲。反母亲者叫忘本，一个忘本的人必然会失去做人的底线，可能会不忠不孝，不仁不义，不正不中。

        第一境是慈悲的爱，也叫爱的风化，可谓入心入脑，只有起点，没有终点。经受此种风化的人，心中有爱，心中有慈，心中有敬，心中有畏。倘若一无所有，那一定是另有来头，多半是负载因果来抱怨的，不在此论，另当别论。

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