第二十四卷 关于维尔族问题 (1 / 14)
        第二十四卷关于维尔族问题

        卷序：对于问题，我们不能回避，或者人云亦云的简单的评论。而是应当直面，并且尽可能的多角度，深层次的分析问题，并解决问题。

        第一章：总体论述维尔族问题。

        羽清：

        昨天发生了事件，好多人都伤亡了，我也不知道自己为什么会很是担心云曦雪的。对于兰教，对于维族人，便就有了些偏见来，尽管自己理智上明白，这些事情只是一小部分人做的，代表不了任何民族。但是我也知道，肯定不是我一个人对于兰教有偏见，可以说是以我为代表的很多人都对兰教有偏见的。

        真相虽然不容乐观，但真相毕竟是真相。既然问题出现了，那么逃避终究不是办法。既然误会产生了，那么就应该双方一起合作，去解开这个误会。

        无论信不信仰兰教，都得为了彼此进行一些改变。而关于维尔族回族等少数民族的问题。

        面对维尔的问题，我想现在的汉人一般都会想起与小偷俩个词。

        面对问题，我们一直在骂人。却不能以一种宽容的眼光的来看待这个事情发生的原因。一个事情的发生往往具有多方面的因素，如果只是一味的看着表象而不去深入分析的话，那么，只能使矛盾越来越激化。

        或许站在哪一个立场上来评论一件事情的是非对错都是有失偏颇的，所以我们能做的只能是尽量的用一种宽阔的视野来还原事情的本来面目。

        一：首先从地理因素上。

        新疆处于欧亚大陆的腹地，距离大海比较遥远，所以气候干燥，有很多的沙漠，可耕作的土地又比较少，所以经济比较落后。

        二：从历史因素上。

        首先自从五胡乱华，北宋被金朝所灭，南宋被蒙元所灭，朱明被清朝所灭。汉人于是就形成了一种“非我族类，其心必异”的思想。而且因为长期天朝上国，蛮夷华夏思想的存在，所以大汉族主义也一直比较盛行。虽然经历了maozedo

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