第五百三十二回 学道 (4 / 6)
        浑言之，只是教人以入定之功耳。

        析言之，则虚是虚无，极是中极，静是安静，笃是专笃。

        犹言致吾神于虚无之间，而准其中极之地，守其神于安静之内，必尽其专笃之功。

        人心者二，一真一妄，故觅真心者，不生妄念，即是真心。

        真心之性格最宽大、最光明，真心之所居最安然、最自在。

        以真心理书，千条一贯;以真心寻道，万殊一本。

        然人要用他应事，就要养得他壮大，就要守得他安闲，然后劳而不劳，静而能应。

        丹诀云，心走即收回，收回又放下，用后复求安，求安即生悟也。

        谁云闹中不可取静耶

        游方枯坐，固非道也。

        然不游行于城市云山，当以气游行于通身关窍内乃可，不打坐于枯木寒堂，须以神打坐于此身妙窍中乃可。

        学道以丹基为本，丹基既凝，即可回家躬耕养亲，做几年高士醇儒，然后入山寻师，了全大道。

        彼抛家绝妻、诵经焚香者，不过混日之徒耳，乌足道！

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