第二百七一章 致礼达仁 (5 / 5)
        这些对体验派来说还能克服，对方法派们就是个灾难了。

        对一个方法派演员来说，没有什么比一片混乱未知、不知如何控制自身更可怕。

        但反过来想，随着技术和时代的发展，如果方法派们摸索出了理论道路，有了训练、控制心理的成熟方法。

        那该是何等壮观、可怕的一群人！

        那代表着一个人从外到内的全面掌控，身与灵的统合，是一个人对自己最严格的自律。

        近乎道矣！

        说实话真有这种训练法，可以轻易控制自我内心，改易人格品性，随机应变还能与自我和解不冲突。

        还来做演员未免太大材小用了！

        然而不可否认的是，真正的“伟大”，都是看起来有些“浪费”的。

        人类可以创造出多姿多彩不单调苍白的世界，就是有人“浪费”了他们的能力在看起来不那么重要的东西上，再绽放出旁人想象不到的光。

        没有“浪费”，就没有艺术和文化，只有物竞天择的社会达尔文主义了！

        孙灵修已经浪费了时间在这些如今用不到的儒家正礼上。

        或许这辈子只用在这短短三个月里，且如此严苛繁复的礼仪被很多人视为洪水猛兽，是“亡国灭种”之源。

        但用身体去感受，用心去理解，才明白“礼”本身并无过错。

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