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第一百零七章:海底七星 (4 / 4)
至于旁门邪径,御女采阅,服炼三黄,烧饵八石,是旁门无功也。又有以按摩导引,吐纳阿随,修服药草,为养生之方者,虽能暂去其疾,难逃老衰命尽,而被达人耻笑也。
伯端翁云,闭息一法,若能忘机绝念,亦可入定出神。奈何精气神属阴。
宅舍难固,不兔有迁徙之苦。更有进气补血。名为抽添接命之本者,亦能避疾延年,保身健体,若欲服食养就胎仙,必不能也。
其他旁门邪径,乃实为苦道之异端也,何足道哉!或者谓人之生死,皆有数定,岂有违天数而逃死者,独不思福自我求,命自我造,阴骘可以延年。
学长生者,只要以阴功力体,金丹为用,则天数亦可逃也。伏维我太上道祖,列圣两真,施好生之心,广度人之愿,宏开玄教,秘授仙方,名日金丹。
原始婴终,因此尽露天机,大泄元奥,其中行持妙用,三候三关,九琴九剑,药材法器,火候符章。
悉已敷衍全备,各宜详究诸经,以还其性命之本。予论虽俗,义理最美,所谓真实不虚也。
倘得者无所猜疑,庶可以行特下手,虽不遇明师好友,得遇此。即如师友在前,自能顿悟无上也。
较诸行世丹经,悉合一理,罔不洞彻。实属苦海之慈航,指迷之智烛,虽曰行之惟艰,然勿畏难而苟安也。
再有进箴者,身抱金丹之后,即宜高隐洞天,深藏福地,勿以黄白卖弄朝廷,为方士之先导,隐显度世,以待天符,白日飞升。
不露圭角,此方为无上上品真人。历万劫而不坏者也。后来同志。玩之鉴之。
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