第178章 西游记的作者
        后世之中，对此书的原作者多有猜测。给西游记定作者是周树人、嗣穈，由于两人太过权威，当时并无多少人反对此论点，直到后来，慢慢对此书进行考证，发现有颇多疑点，又因两人死去许久，在此问题上变得热闹起来。

        古乐：“因为我的考证方向与别人不同，其他学者更注重对文献的收集整理，加以左右印证，而我则不同，要知道文献多有错漏之ｃｈｕ，比如，所谓西游记，当时有人还写过东游记、南游记等，诸多干扰下，怎么可能考证得出来？别说西游记，其它三大名著的作者同样都有争议。”

        “如此之多的争议下，我就另辟蹊径，从文中ｎｅｉ容去推测原作者。后世无数的段子手，不是喜欢编排西游记吗？说是某某妖有主人，某某人有后台，再把天廷ｔａｏ用在凡间帝王身上，不是非常相似吗？没有对皇家的认识，没有对官场的ｓｈｕ悉，怎么可能写出大圣慢动手，它其实是我的坐骑，看在我的面子上，放过一马吧！”

        白芷作为一个非史学达人最是鄙夷别人拿史学来恶心人的，反正她一个字都没听明白，不过好像很有道理的样子。

        樊海则不同，看待问题喜欢从自己的专业上研究：“争议起缘于ｊｉｎ书，而ｊｉｎ书是我们民族的习惯，不ｊｉｎ三天都睡不着，到了满清最为过分，我大清皇帝雍正的书(大义觉ｍｉ录)，居然被乾隆给ｊｉｎ了，儿子ｊｉｎ老子，反了他了，唉！”

        越说越远，还是白芷听得没趣，要求结束这个没有营养的话题，从新就作者名的问题展开讨论。

        三个一肚子男盗女娼下，其实都想让自己成为此书作者，但是谁都不敢明着来，三人为公，希望别人站在自己一边说话，或是拿把枪，顶到自己的脑门上说：“不把自己名字写上去，就毙了你。”

        最后还是白芷觉悟比较高，说：“那个什么洞人还是给他留着，以供后人考校，但是宗教顾问一定要填上去。”

        另外两人觉得白芷道德没了底线，自己还要那张脸做甚？古乐无耻填上副校正作者，樊海填上神仙政治学神仙社会学总顾问的名号。

        他们的名字一个比一个长，白芷不依了，非要把自己的16字封号加上去，说是好供后人考证。

        二人无所谓，反正真实姓名都在上面，多几个字，少几个字，无甚关系，至于说已经实名，为何需要狗屁的考证作者，大家自然而然的略过。

        窃取不到正经的著作权，起码在西游记上留了名，名垂青史是板上钉钉的事，就开始商量些许小事，报业人选。

        白芷心ｑｉｎｇ好，说是已然成了文化名人，为文化事业贡献一二也理所应当，ｓｈｕａｎｇ快的接受了新的任职，朝阳报业的主编。

        其实白芷明白，这活他们三人都干不来，并不是说他们文化程度不够，而是身份地位不行。

        樊海和古乐是外来户，与官场并无多少交集，更谈不上ｑｉｎｇ分，一旦东窗事发，连个ｂｉ险的身份都没有，所以都不合适。

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