第一百九十章 佛奴 (2 / 4)
        高文彩忧心忡忡，这一年来，针对皇上的刺杀不止一次，皆都被锦衣卫挫败，然而这一次，却与以往明显不同。

        这些信仰虔诚的佛奴，皆是舍生忘死的暴徒，刺杀崇祯皇帝的原因就是因为皇上的灭佛政策。

        山东麦收结束不久，朱由检便下令南北镇抚司与中卫军合力，在北直隶，山东各地，开展轰轰烈烈的灭佛运动。

        当然，灭掉的不止是佛，还有道教。只不过和佛教相比，道教在华北势力比较弱小，可以弱小到忽略不计。

        灭佛的初衷，完全不是因为信仰问题。实际上，对当前的朱由检来说，除了暴力，他没有任何信仰。

        灭佛只是为了挤出更多的土地，解放更多的人口，帮助大明渡过困难时期，套用北棒子国的话来说，现在是苦难行军岁月。

        崇祯皇帝命令得到坚决贯彻执行，灭佛行动产生的红利，其中一部分将会被用作扩张中卫军与锦衣卫，所以他们干劲儿很足，根本无需动员。

        短短半月时间，在崇祯皇帝控制地域之内，超过十座寺庙道观被朝廷征收，五万多名僧侣道士被赶出寺庙道观，强制还俗，这些精壮劳力被立即合理利用——开往天津煤矿挖煤。

        总计有超过五千座尊佛像道像推倒，浇筑成两百万宏光元宝方孔钱，投入江南金融市场使用——至于此举会不会引发通货膨胀，导致江南动荡，那就不是朱由检思考的问题了。

        除此之外，共计有万多亩田产被从寺院道观中清查出来，平均每座寺庙占地一千亩，仅仅是京畿地区便有万亩农田不用交税，想到朝廷每年不知要损失多少收入，朱由检不禁黯然神伤。

        在崇祯皇帝的强烈要求下，数以万卷的珍贵佛经被从各处寺院密室中查抄出来，立即投放黑市，换做真金白银。

        就连大相国寺一位北宋时期的得道高僧留下的舍利子，也被暴君唆使锦衣卫卖给了钱谦益，卖了五千两银子。

        东林党大佬钱谦益一边把玩着珍贵舍利子，一边声嘶力竭痛斥崇祯之暴行。连吃斋念佛的高僧都不肯放过！

        为期半月的灭佛行动虽然还没有结束，但已经为为朱由检筹集二十五两白银，万多亩田地，十五万石粮食，五万多劳动力。

        当然，也给朱由检带来了杀身之祸。

        本朝开国皇帝朱元璋原本和尚出身，虽然他后来破了戒当了酒肉和尚，然明太祖登基后，对佛教发展采取纵容态度，因此有明一朝，佛事昌盛。当然，靖难之役后，明成祖朱棣上位，为了拨乱反正，曾经大力提倡道教，还在南方修建了武当山，这是题外话。

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