第八十七章 杨轩悟道，终斩自我 (1 / 2)
        －－－－－－这章大家可以不看，不是很有意思，只是对道的阐述，让杨轩顺利的斩去第三具化身，自我执念。

        杨轩知道自己产生了心魔，但转念一想，自己虽然不像这些修士一般拥有自己的特色，但杨轩知道自己最大的优势便是那颗无畏的，想要超脱天地，逍遥自在的心，与三清这些人不一样。

        杨轩想起了最初，最初三清和杨轩一样，想要挣脱洪荒束缚，追寻那大道永生，然而时间残酷的剥削着这些人的意念，天道的束缚让一干修士无奈，最终变成了无动于衷，与这些人一比，杨轩发现自己的本心依旧还在，自己还有着不甘受制于天的伟大意念。

        自己悟道近乎千万载，却还没有明白自己悟道是为何，杨轩不由摇头心中暗想原来自己放不下的便是前世，还没有真正的斩断自我，前尘后世相互交织，产生了心魔。

        “道”是什么？是无数修行人生生世世都难以靠近的那个本我。修行人都在修道，然而他们却不知道，道不是修出来的，它原本就是现成的。每个人都是一个小宇宙，宇宙的本性在你体内丝毫不少一点。所谓的八万四千法门，所谓的努力修行，只是针对你的大脑而已。因为你头脑里的障碍太多了，多如恒河沙，障碍着你不认识道。当你头脑转变后，道也就自然显现了。因为道本来就在万事万物之中。

        杨轩所参悟的就是此种道法，如今这些前尘后世成为杨轩脑中的障碍，阻碍着杨轩悟道。。。

        仔细分析千门万法，例如上清仙决，菩提，亦或是地仙之道这一类仙家法术，道家阵义都是在让你放下再放下，清静再清静。所谓的努力和修行都是针对放下和清静所设计的。这是进入道之前的那段距离，需要努力去修。一旦你进入了道，你才知道，道不需要修，它本来就无处不在。道犹如虚空，无形无相，无声无息，无作无为、如如不动。你不可能见到它，也不可能找到它。它在万事万物之中，万事万物皆是它的自然流露。它清静无为，如如不动。但又能通过万事万物显现出它无穷的妙用。万事万物无处不在，真我本性也无处不在。山河大地，动潜飞植都是真我如来。虽不可见，但又无处不见。

        人的不是真我，思想也不是真我。

        洪荒中的许多修行人认为灵魂是真我。其实，灵魂还不是真我。灵魂还是针对这层外壳而言，是这个的灵魂。与灵体都是物质的，只是一阳一阴，阴阳互存而已。

        灵魂出窍出壳亦或是修成元神与悟道解脱是截然不同的两码事。平常人所讲的灵魂出壳，是你的潜意识这个“识神”出去玩一玩而已，它根本不能超越七界。只有悟道之后，找到了你那个真我，才能超越七界，得到彻底解脱。道无处不在，当然此时的洪荒还没有七界划分，杨轩以及鲲鹏也只是进入最后的谋划阶段。。。

        道无我无他，无我又如何生？无生又如何有灭？因此，道本身就不生不灭，本身就是最彻底的解脱。因此，你只有进入道里，你才能证悟到不生不灭的彻底解脱。

        但是，无论你用多丰富的语言来描述道，来形容本来面目，都无法准确和贴切。我们要想接近它，只有通过它表现出来的特性为标准，通过修行改变自己。

        与道达成同一频率，才能进入道。道最明显的特性就是清静无为、平等无分别、无我无他、如如不动。

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》