581【妖僧】 (3 / 3)
        当然，太虚和尚不仅黑了苏联，他还把世界列强都喷了个遍。或许是怕被封，太虚和尚顺道吹嘘了三民主义，但也指出三民主义还不完备，需要继续努力才行。

        周赫煊把这本《自由史观》读完，最大的感触就是，太虚和尚是个空想**者……额，准确地，是个空想佛国主义者。他要创立一个乌托邦式的佛国，也即人间净土！

        在这个佛国里边，并非要强迫人人信佛，甚至可以人人都不信佛，而是要使人人自由、人人幸福，人人可以吃饱穿暖、不受压迫。

        嗯，跟**的终极理想差不多。

        如果放在几百年前的古代社会，太虚大师很可能成为张角式的人物，他甚至提出了自己的教育、经济和政治主张虽然这些主张看起来很幼稚，但有些内容也不乏亮点。

        于佩琛见周赫煊哈哈大笑，担忧地问道：“难道周先生赞同那个妖僧的理论？”

        “当然不可能赞同，我只是觉得他的思想很有趣，”周赫煊，“从宗教的角度，来阐述整个人类历史和世界政局，这是我前所未遇的，有些观点令我大受启发。”

        于佩琛：“但是他的许多观点都是胡八道！”

        周赫煊点头道：“确实胡八道，你对他的认识很正确，从某个角度来就是‘妖僧’，如果放到封建社会，不定要成为另一个张角。但他的思想很健康，从头到尾都是光明的，永远不可能变成邪教头子。怎么呢，此人把禅宗、净土宗、儒家、道家、空想**、自由主义、和平主义、唯物主义和**思想糅合到了一起，而且还能在一定程度上自圆其，十分难等可贵。”

        “越是这样越危险，太能迷惑人心了，”于佩琛有些恐慌道，“他这本的前面几章论述，居然让我都深以为然，直到他诋毁**我才警醒过来。”

        周赫煊纠正：“他没有诋毁**，他攻击的是苏联政体。”

        于佩琛道：“都一样。”

        周赫煊耸耸肩，懒得反驳。

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