第七一二章 求仁得仁 (1 / 3)
        崇祯皇帝既然回到了紫禁城中，那么过去的老规矩自然恢复运行。

        腊月望日的建极殿朝会结束之后，崇祯皇帝皇帝回到宫中吃了些茶点，稍事休息，然后就又去了文华殿，参加与内阁议事的小朝会。

        等到皇帝带着身边侍从人员来到文华殿，两位在京的阁臣李国镨、徐光启，以及内阁中书舍人们，已然在文华殿中等候着了。

        崇祯皇帝刚刚坐下，徐光启见礼完毕，立刻说道：“启奏陛下！臣这里有一事，建极殿朝会之上未来得及禀报陛下！然而此事说大不大，说小却也不小，虽非通政使司正式呈递的奏报，但却也是陛下此前亲旨交办的事务！”

        徐光启说道这里，看皇帝看着自己，于是接着说道：“先前六月，陛下旨意批准龙华民、汤若望等在京泰西传教士一十二人，前往三边总督辖区传授天主教义。如今算来，已经将近半年。

        “前不久，臣随侍陛下在居庸关中之时，知洮岷兵变、甘南大乱，其时即已怀疑变乱背后，或许与龙华民等人前往该地传教有关。只是苦无龙华民等人音讯，是以心中虽有疑虑，却未敢报与陛下。

        “数日之前，臣刚刚随驾回京，即在家中收到了汤若望从兰州写给臣的书信，也才对洮岷兵变及洮、岷、陇、固等地民乱，有了清晰的判断。

        “洮岷的兵变，非是一般的兵变，而甘肃的民乱，也非是一般的民乱！此番兵变与民乱背后，皆是木速蛮之乱也！”

        崇祯皇帝听到这里，当然已经知道大概是怎么回事了。

        即便汤若望不给徐光启写信，而徐光启也不向自己报告，他也知道这一波兵变与民乱背后的大致原因。

        这不是往常的闹饷演变的兵变，也不是往常饥荒造成的民乱。

        这一切的背后，其实都有着皇帝自己的原因。

        毕竟龙华民等人到那个木速蛮大量定居的地方去传教，可是崇祯皇帝自己一手安排的啊！

        徐光启看着皇帝有点出神，因此接着说道：“陛下可知何为木速蛮？”

        接下来，徐光启不等崇祯皇帝有所回应，迅速看了看文华殿中的其他人，接着说道：“三百年多之年，蒙鞑崛起、盘踞中原，为了防止我华夏汉民抵抗，蒙鞑遂从其西征之地带回大量回回色目人散居各地要津，并重用色目人为各地达鲁花赤。

        “而这些被蒙鞑带入中华的回回色目人，就是如今的木速蛮。三四百年以来，其人入华而未化，终究非我华夏族类，不唯其人种与我华夏汉民不同，更因其民生而信奉大食教也！

        “其教或曰回回教，传教之地曰回回寺，而其婚丧嫁娶一应民俗，皆依从回回教法。

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》