第五零一章 朕很好奇 (2 / 4)
        而龙华民的这种方法，则是典型的画地为牢，自己把自己封闭起来，在世俗化的中国大地上，是不会有什么效果的。

        而龙华民这种人带来的这个结果，正是如今这位崇祯皇帝所乐于看见的。

        听完了龙华民的这番话，崇祯皇帝冲他微微一笑，伸出手，手心冲上，微微一抬，示意他礼毕平身，站起来说话。

        而龙华民说完了那番话后，内阁首辅李国鐠以及李国鐠一边站立的理藩院副使姜曰广，则都是神色肃穆地看着龙华民。

        他们这种传统儒家的进士文官士大夫，是绝对不愿意看见这个外来的夷教，在大明境内肆意传播的。

        之前朝堂上在争论开海通商大政的时候，就有许多文官将夷教的传入归咎于开海通商，借着反对夷教的传播，来反对开海的政策。

        虽然崇祯皇帝将他们一个个免官下狱，但是对于他们这些人对夷教传播的担忧，其实还是颇为认同的。

        而当时的争论，也早就传遍了朝堂上下，士林之间。

        所以，此时这个耶稣会在华的领头人龙华民这么一说，李国鐠和姜曰广都是紧张起来，唯恐眼前这个年轻的皇帝经不起“忽悠”，被这个红毛鬼子蛊惑着开放了夷教在华的传播。

        不过让他们意外的是，崇祯皇帝对于龙华民的说法，只是笑了笑，并没有接茬，而是首先看徐光启。

        “徐爱卿是内阁阁臣，又是礼部尚书，对于龙华民的想法，徐爱卿怎么看？”

        徐光启可不是傻子，自己身为儒家出身的士大夫，却皈依了西洋传来的天主教，本身在朝野士林之间就是一个异类，当年东林党人

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        排挤他，浙党楚党以及阉党中人也都排挤他，就是因为这个问题。

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