第三百七十五章 草原盛会 (1 / 4)
        哲布尊丹巴亲切的注视着僧侣们将醇香的马奶酒斟在银碗中，托在长长的哈达上，唱起热情洋溢的敬酒歌，款待远方的宾客，以表达自己的诚挚之情。

        他的眼睛，望向了辽阔的苍穹，深邃无比，不知道在想些什么。

        之前的愧疚与自责，以及惶恐，尽数给抛去，大自在，大解脱。

        李安生与锡良约法三章，不破坏草场，不过度放牧，宗教信仰自由、尊重民族传统，库伦集团军不问政事，地方民族自治。

        尤其是李安生所颁布的，一系列完全承袭于呼伦贝尔的政策，让无数牧民奔走相告，热泪盈眶。

        东北每年为呼伦贝尔大草原的草场保持，以及畜牧业发展投入了大量的资金，帮助呼伦贝尔发展地方经济，这是实实在在看得到的，不是嘴上说说。

        同时，针对蒙古族王公贵族利益的丧失，作为补偿，锡良也将优先像这些甘愿尊奉中央，虔诚于大一统的王公贵族提供各种便利，让他们从传统的大量霸占草场与土地，横征暴敛的模式中走出来，成为草原畜牧业资本家。

        他们愿意畜牧便提供各种先进的序幕技术，愿意开办工厂就提供各种工业技术，甚至愿意提供贷款，只要他们愿意放弃特权，**没有皇室贵胄，没有特权，天下大同。

        这也让哲布尊丹巴看到了李安生的诚意，加上锡良的劝说，他用银刀割破手指，亲自写下血誓，申明绝不背叛**，永生永世。

        长生天在上，我们永为中华民族的一员，同为炎黄子孙，中华儿女。

        这次他也召集失去了大量权力的蒙古王公贵胄们前来，让他们向袁世凯与李安生等人宣誓，从此尊奉中央，愿意放弃特权，成为**的普通一员。

        内外蒙齐心协力，共建繁华盛世，这是无数先辈的美好心愿。

        锡良亲自向众人诉说起清朝统治时期，对于蒙古的残酷统治，蒙古人民想要独立，不是没有原因的。

        说起往事的时候，许多王公头人，都是伏地肃穆，表示恭敬。

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