第五百四十五章 五山十刹 (2 / 4)
        第二级是“十刹”，为十座第二级的佛寺。

        第三级是“甲刹”，为第三级的普通佛寺，共三十六座。

        三级合计五十一座寺庙，南北两宗合计一百单二座寺庙，这就是朝廷管理下的官寺数量，根据等级不同，寺庙规模、僧人规模、官府调拨的钱粮（又称‘寺禄’）及优待（譬如减免租庸调的程度）各有不同。

        每一座寺庙，都会有朝廷任命的僧官进行管理，又有僧官作为“住持”，主持寺庙日常事务，而寺庙的账簿，也在当地官府的管理之下。

        担任主持的僧人，一般来说要从甲刹寺庙做起，逐级上升，一如官员晋升那样。

        王氏听到这里，有些担心“才一百零二座官寺，这也太少了当年长安城里，佛寺都有百余座”

        “母亲，这是朝廷给编制的‘骨干’官寺实际上寺庙数不止这些。”尉迟炽繁又拿出一张示意图，给父母解释何为“编制”。

        朝廷要加强对佛教的管理，定下南北宗派共计一百单二座‘骨干’官寺，按照寺庙等级，有不同程度的待遇，譬如寺院规模、僧尼人数，寺田数量，以及“寺禄”的额度。

        所谓“寺禄”，是朝廷定期发放的钱粮布帛，如同官员俸禄一般，可以让寺庙有充足的经费（相对）维持日常开支。

        当然，钱不是白给，官寺的僧尼，要承担一定的义务，譬如收养孤儿（女），参加官府主持的各种法事，还有每年为阵亡将士超度等等。

        与此同时，为了让官寺有一定的自给自足能力，除了按规定拥有一定数量的田产外，官寺可以经营食（素斋）、宿（旅店）业，可以经营果园，可以销售各类佛教用品。

        也允许寺庙将资金存入柜坊，进行各种理财活动，但绝不允许寺庙放贷，经营质库、柜坊。

        相关规定，会慢慢细化、形成严格的制度，而天下的佛寺，当然不止这一百单二间。

        这一百单二间佛寺，实际上可以设“分号”，也就是分寺。

        尉迟炽繁指着示意图内最顶端的图案，说“南北两大宗，共有十座第一等官寺（五山级别），其数量不变，不得开设分寺。”

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