第1059章 牵连 (5 / 6)
        御三郎抓住鬼族公主之后，惊为天人，立誓要洗心革面，非她不娶。哪知鬼族公主寻死觅活，抵死不从，御三郎空有手段，却拿她毫无办法，酒劲上来便顾不得许多了。

        半夜老胡叫门，御三郎才从几个小妖的纠缠中挣扎起来，这些小妖姿色平平，自然无法和鬼族公主相比，御三郎后悔不迭，在小妖的埋怨声中把她们叫醒，赶出门去，生怕鬼族公主发觉。

        “老胡，这么晚了找我有什么事？”

        御三郎揉着酸痛的腰板问道。

        老胡苦笑道：“三郎，出事了。鬼族太子和水伯上门讨要公主来了。”

        “什么？讨要什么公主？还不与我赶走。”

        御三郎闻言勃然变色，他将鬼族公主视作禁脔，两人相处多时还没有机会一亲芳泽，岂会将她送走。

        老胡踌蹰道：“这个水伯怕是有龙庭封诰，不好对付呀。”

        古代行军打仗，还要祭祀山川，择一个黄道吉日。不管如何改朝换代，对于神灵都是一样的祭祀供奉。是以神灵也不干涉世间纷争。朝代更替、人间成败，对于神灵的地位几乎无甚影响，自然无须厚此薄彼。

        后世三界一统，神道威严，人族仅在尧舜时代，曾大败神、龙、妖三族，臻于极盛。帝尧分封东君大羿、云中君嫦娥执掌天界，大司命皋陶、少司命伯益治理阴曹，又有江神大舜、河伯大禹，成为神族、龙族之后惟一统御三界的种族。

        可惜好景不长，逢蒙弑师，西王母入主天界，扶植小金乌为天帝，嫦娥被幽禁于月宫，人族失去对天界的控制。不久，逢蒙暴毙，其子迫小金乌禅位，号为玉帝，地位逐渐稳固。

        地藏王入阴界，授命十殿阎罗统理阴司，人族势力又退出阴界。只有人界素尊儒学，信奉人道。

        人间灾劫固然是天道循环，命数使然。但是人道昌明，未尝不可以弥补气运。可惜神仙与儒士操术不同，玉帝得位不正，天庭又派系林立，离心离德，自然难以开诚布公，乐民所乐忧民之忧。

        再者神道与仙道不同，神道秩序森严，仙道贵人重己，两者互为消长，和时势也有很大关系。

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