第二章 侯府见母，丹心正气浩然 (6 / 8)
        不过眼下，事先要解决的还是高芹、云寒母子。

        只有除掉他们两人，夺回属于自己的一切，才能借此平步青云，飞黄腾达。

        云鸿盘膝而坐，虽然暂时不能炼体，但是可以进行元神修炼。

        他吸了一口清气，聚气凝神，开始此生第一次“炼神”。炼神的前提是进入了“冥想”状态。冥想是修炼的第一步，需摒弃杂念，高度集中思想，因此十分耗神。云鸿只尝试了半会，就觉得眼前发黑，头昏脑涨，完全不能进入状态。

        修道一途，分“修身”、“炼神”两大部分。

        修身，俗称武道；炼神，俗称仙道。

        练武修身，表面是为了锻炼身体，加强骨骼肌肉，但实质则是为了打通周身百脉，形成内外循环、大小周天，从而引气入体。而当丹田内储存了一定量的内气，便能滋养魂魄，逐发掘出潜藏体内的元神，进入修道的第二阶段：炼神。

        一般百年传承的武林世家，都会有一种独特的修身功法。比如云府，世世代代传承的武学，便是一部叫做《卷云录》的功法。这部《卷云录》乃是云家先祖云中子，晚年在太行山观七日云气，发现天上行云如体内真气，不断聚合离散。但是行云之所以能形成云海，就是因为云海里存在一个风眼，将散去的云气不断卷回来。于是有所感悟，以丹田为风眼，创下绝学《卷云录》。不过这《卷云录》归根究底是属于武道一脉，需以强悍的肉身支撑，等打通了百脉之后，才能以气行云，聚集灵气，形成丹田内气。这一点，完全不适合云鸿修炼。

        武道修身，分四个境界。

        第一境界为“锻体境”，通过举重、站桩，或者是修炼套路，将人体全身的肉、筋、骨、脏器凝练结实。一般锻炼肌肉的人，可举一百斤重物，锻炼筋带的人，可举起两百斤重物，锻炼骨头的人，可举三百斤重物，锻炼脏器的人，可举四百斤重物。当完成锻体境的修炼，一般能战胜四到五个同龄人，称之：武士。到了武士级别，便可以去王朝参军，拥有入伍的资格。而朝廷里设定了军人入伍的考核，也是针对武士，需拉开四百斤的牛角强弓。

        第二境界为“通体境”，通过特殊的功法，或者灵丹，对体内的经脉、骨髓进行强化，也称洗精伐髓。完成通体境修炼的武者，便能战胜十余人的围攻，可以拥有两千斤的力道，堪比牛虎，在武道上算是略有小成，可为人师，所以称为：武师。武师要是参军，至少能担任个“士”级的职位，可管制三千兵马。

        第三阶段为“养气境”。到了这个阶段，武者就不一味的去追求力量了，而是渐渐培养气感，吸收天地灵气，形成内气，以练气为基，滋养魂魄，为激发元神做好铺垫。完成这个阶段的武者，已经能够简单御气，可谓万里挑一，称之为：宗师。宗师级武者能依靠内气飞檐走壁、隔空伤人，以一敌百。气息连绵不绝，狂奔百里不喘息。依赖武器，可以形成独特的剑气、刀气。这类人若出现在军中，少说都是“将”级，可管一万以上的军马。

        最后一阶段，叫做“脱胎境”。顾名思义，脱胎换骨，达到这个境界的人，一般都已迈入仙道行列。或是隐于深山的高人，或是一方门派的长老、祖师。他们能以气养神，开发出隐藏体内的元神。此境界的高手，一般称作：人仙。人仙也就是不属于人，而是仙的范畴。落齿可重生，草木可成兵，飞花能逐蝶，毁山断流、以一敌千，皆不在话下。

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