第538章 巫颂（上） (2 / 18)
        向魋知道，宋国巫祝地位较高，数量种类奇多，有“大巫、大祝、小祝、丧祝、甸祝、诅祝、司巫、男巫、神仕”等。他们有明确的分工。其中大巫权力最大，几乎就是邦国神权的掌控者，凡王、后、贵人等之丧礼祭祀、国家之祈福安灾、自然灾害、外交战争等大事，皆由巫祝掌管。

        要问宋国大巫的权威究竟大到了什么地步？从前宋文君鲍在位之时，有个大夫叫观辜，曾在祠庙从事祭祀，但颇为大巫不喜。

        有一次他到神祠里去，大巫便装作厉鬼上身，对他怒道：“观辜，为什么送来的珪璧达不到礼制要求的规格？为什么器皿里的酒醴粢盛不洁净？为什么用作牺牲的牛羊不纯色不肥壮？为什么春秋冬夏的四季祭献不按时？这是你干的呢？还是国君干的呢？“

        面对这些指责。观辜也不敢推脱到国君身上，只能硬着头皮认下，本以为最多被训斥一番，结果大巫却径自举起木杖敲打他。一下又一次，最后竟把他活活打死在祭坛上！

        宋国大巫直接在众目睽睽下杖杀了上大夫！

        大巫有如何之大的权势，但却无法逾越到君权、卿权至上，究其原因，其中一个就是大巫通常是女子，且出身地位不高。在背后没有宗族支持，现任的大巫，也不过是微史家族的一个庶女而已。

        如今南子要以公女身份献身为巫，真是前所未闻

        向魋可以想见，若南子成了下一代大巫，她的一言一行便带上了鬼神意志的色彩，赵无恤可以赶走，乐氏和皇氏可以打倒，但搬倒一任大巫，就像驱逐一位国君般艰难，先得问问国人答不答应。现如今向氏已经不受国人待见了，到时候南子随便炮制一个咒语或卜筮预言，再振臂一呼，很容易煽动国人灭掉向氏。xs63ps：抱歉，昨天太累了，漏了一天的更，另外上一章应该是太史黯，不是史隆。这几天身体不太舒服，加上要家过年，更新会稍慢点，欠下的慢慢补上啦，明天还是晚上才有。

        然后感谢书友卖萌滴火龙果成为本书舵主。

        在南子宣布要将把一生奉献给天帝、鬼神，宋国的山川社稷后，觉得自己从头到尾都被耍了的夫差狠狠地过头，瞪了怂恿自己求婚的向巢一眼：“大巫？这是何意？”

        向巢喃喃说道：“宋国崇敬鬼神，大巫便是侍奉天帝、鬼神的主祭人按传统是终身不嫁的。”

        南子在上面补充道：“好叫太子知晓，殷人崇尚鬼神，在商丘有这样一个风俗，那就是家中长女不嫁，为家主祠，谓之为巫儿，待其长大后再从贵族巫儿中选出最圣洁的一位作为下任大巫，维系对神明的祭祀”

        她抬头颦眉，露出了一丝忧虑，这演技连知道内情的赵无恤都忍不住想拍案叫绝，太完美了，这一刻南子圣洁无比。

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