第122章 不同的路 (4 / 4)
        “管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣！”

        而郑子产，更是夫子年轻时最崇拜的人，在子产为政时，夫子多次在鲁国赞扬他，在他去世时，更感慨道：“惜哉，古之遗爱也！”

        当时夫子之言，振聋发聩，如今，赵氏君子又有什么新奇的见解呢？

        赵无恤侃侃而谈道：“孔子虽然推崇管子、子产，是推崇尊王攘夷的功绩和仁爱之心，你们师徒的施政理念，我可以领会，就是站在肉食者的角度，想从上至下，以礼乐教化万民。”

        子贡默认了这种说法。

        “但我治理领邑，着手点却有所不同，我在泮宫收藏室中翻阅管仲、子产言辞，学到的不只是尊王攘夷和仁德之政，还有他们的治国之法，那种从下而至于上的道路。”

        这不是本末倒置了么？子贡心中微动，追问道：“君子想如何从下而至于上？”

        赵无恤指着在他治理大半年后，逐步温饱小康的成邑，说出了一句让子贡永生难忘的话。

        “仓廪实而知礼节，衣食足则知荣辱！”

        ……

        ps：最后一句话，出自《管子》，一般认为是战国人写的

        起点争霸文很多，如果非要说我这本书有什么不一样的地方，那应该是思想的碰撞吧。

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