第二百四十七章 形神坐忘论，经脉移栽（4k） (2 / 6)
        纵然据说在上古时期，有许多生而为“六气境”，甚至“天衍”级别的特殊生灵、先天神人，例如“生而神灵”的高辛氏帝喾，所以对“六气”境以下并没有多少研究、打磨。

        但论及底蕴，也并非是此方得道成仙者不足十指之数的世界，能够比较的。

        当然，在心灵境界、特殊道路这些方面，较低级的世界，也是有些不少可取之处的。

        在赵青看来，逍遥子的战力并没有那么出众，但倘若自己以多方面发展的眼光，解析他所走的路线，未必不能开发出许多对应提升战力的手段，从而与劲力体系基本持平。

        最后，对方如果成功得道飞升，来到更高等级的世界，这是否意味着自己的“入梦”世界，从某个角度来看，其实是包括着此方世界的上界的？

        想到这里，赵青心念一动，生出了一些关于“飞升”的想法，准备在“三年期限”的末尾，试上一试。

        而就在她思索的时候，逍遥子周身的领域缓缓内缩，从十丈变为了周身五尺，将雨水自然而然地排斥在外，如同赵青同样的五尺与扫地僧的三尺一般。

        与此同时，他手臂处千疮百孔的袖袍有如被无形的针线缝补一般，破洞破孔迅速消弥，看起来似乎恢复到了全新的状态。

        神气完全合一，无滞无碍后，对于体内真气的操纵，已不是“如臂使指”能够形容的，而是抵达了一种极其细微的地步，可以将一道真气分为千丝万缕，彼此间不差分毫。

        但这样的精微操纵，仅仅限于体内，而不能显于体外。更不用说，操纵外界的天地精气，使得其进化如此精细的变化了。

        在赵青的感应中，逍遥子气息不显，不动声色地地控制着天地精气中较浑浊的部分，将其迅速地转化为凝实的细丝，以用来修补道袍。

        这样的手段，完全可以与当初彭余所使出的“罡气化兵”相比较，甚至犹有过之。

        旁人不知，或者单纯地将其认为是仙神之力，但赵青却明白这其中的原理，不由得心生赞叹，并生出了以相似方法强化剑气威力的灵感。

        “赵青道友，我所参悟的得道之法，是从‘形、气、神”三者着手，以‘御气’之法作为‘形神合同为一’的媒介，先‘天人交汇’，再逐渐斩断与天地间的联系，最终做到‘天人相离’。”

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