第44章 外星文明 12 (1 / 3)
        刘星接着说道：“既然提到这个话题，我顺便说一下你们所处二级文明的一些不良特点。”

        “体现文明等级的高度，主要涉及人的思想体系。而说到思想体系，自然就要说到教育。关于教育，我要先问你一个问题，就是教育的目的是什么？”

        没有等何才回答，刘星就继续说道：“你们教育的目的，先是获得知识。再是为社会提供专业人才。而这两点结合起来，对个体而言，教育的目的在于让学习者掌握生存的能力。”

        “这点没有错，你们的错误在于，在教育知识或者技能时，同时给被教育者灌输价值观。比如你就有价值观，就是上面所说的，你认为人类的存在就需要创造价值。”

        “不过价值观本身就是一个不良的观点。”

        “你说作为人类，需要为社会提供存在价值。”

        “这听着很正确，但从文明的角度讲，这种思想是很落后的。因为有价值，就有了等级，而等级制度，是文明发展的最大束缚。”

        “怎么说呢，就是当人的能力被标定了价值以后，就有了相对的高价值个体与低价值个体。以你们的社会为例，什么是高价值个体，当然是从事你们认为更高价值的职业，比如科研人员、医生、公务员等。相对高价值个体，那么低价值职业也很明显，比如环卫人员、服务人员以及从事农业生产的劳动者等。”

        “由于受教育者产生了价值观，所以他们会主动的认为，价值高的职业或者个体，更应该受到尊敬与认同，而价值低的职业或者个体，自然也就更容易受到歧视与排斥。”

        “这样的思想导致了一种情况的发生，就是所有个体都会向着这种被社会认可的高价值职业靠拢。但由于高价值职业的需求有限，于是产生竞争。竞争后的结果是，一部分人进入了高价值的体系，而一部分人因为竞争失败，从而进入到了低价值的体系。而这种竞争，你们称之为优胜劣汰。”

        “这种看似正常的竞争行为，有一个问题，就是所有进入你们认为的低价值职业体系的个体，基本都是非自愿的。而这种非自愿的行为会让个体产生一个不良的思想趋向，比如自卑、自弃、失望甚至愤怒。而这些情绪又会影响到职业的素质，而不良的职业素质又会让更多的人认为低价值的职业体系就是一个失败体系，从而努力的让自己，或者让自己的孩子尽量的去规避。”

        “这种情况不管对思想体系，还是职业体系来说，都是一种恶性循环。”

        “先说思想体系，由于大家的价值观相同，所以几乎是所有人对低价值职业都会排斥，这种排斥体现在思想上就是看不起。看不起低价值职业，也看不起从事低价值职业的人。这种看不起，实际上就是一种等级歧视。而这种歧视会让我之前所说的，从事这种职业的人所表现出来的思想趋向的不良性变得更加强烈。如果单从人性的角度来说，这种方式本身就是极不人性的。”

        听到这里，何才反对说道：“你说的太过绝对了，很多情况不是这样的。这个社会上有很多人也在关心这种群体，比如尽可能的关心他们，并且尊重他们的工作，而且一些组织也在努力的帮助他们得到更多的社会关注以及相应的福利。”

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