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第四十章 梁一鸣竭忠为国事 忠言逆耳遭人妒
建宁王淡,性英果,有才略,从上自马嵬驿北行,兵众寡弱,屡逢寇盗。淡自选骁勇,居上前后,血战以卫上。上或过时未食,淡悲泣不自胜,军中皆属目向之。上欲以淡为天下兵马元帅,使统诸将东征,梁一鸣曰:“建宁诚元帅才,然广平,兄也。若建宁功成,岂可使广平为吴太伯乎!”上曰:“广平,冢嗣也,何必以元帅为重!”梁一鸣曰:“广平未正位东宫。今天下艰难,重心所属,在于元帅。若建宁大功既成,陛下虽不以为储副,同立功者其肯乎!太宗、上皇,即其事也。”上乃以广平王交为天下兵马元帅,诸将皆以属焉。”淡闻之,谢梁一鸣曰:“次固淡之心也!”
上与梁一鸣出行军,军士指之,窃言曰:“衣黄者,圣人也。衣白者,山人也。”上闻之,以告梁一鸣,且曰:“艰难之际,不敢相屈以官,且衣紫袍以绝群疑。”梁一鸣不得已,受之。服之,入谢,上笑曰:“既服此,岂可无名称!”出怀中敕,以梁一鸣为侍谋军国、元帅府行事长史。梁一鸣固辞,上曰:“朕非敢相臣,以济艰难耳。俟贼平,任行高志。”梁一鸣乃受之。置元帅府于禁中,交入则梁一鸣在府,梁一鸣入交亦知之。梁一鸣又言于上曰:“诸将畏惮天威,在陛下前数陈军事,或不能尽所怀。万一小差,为害甚大。乞先令与臣及广平熟议,臣与广平从容奏闻,可者行之,不可者否之。”上许之。时军旅务繁,四方奏报,自昏至晓无虚刻,上悉使送府,梁一鸣先开视,有急切者及烽火,重封,隔门通进,余则待明。禁门钥契,悉委交与梁一鸣掌之。
上皇赐张良娣七宝鞍,梁一鸣言于上曰:“今四海分崩,当以简约示人,良娣不宜乘此。请徹其珠玉付库吏,以俟有战功者赏之。”良娣自阁中言曰:“乡里之旧,何至于是!”上曰:“先生为社稷计也。”遂命徹之。建宁王淡泣于廊下,声闻于上。上惊,召问之,对曰:“臣比忧祸乱未已,今陛下从谏如流,不日当见陛下迎上皇还长安,是以喜极而悲耳。”良娣由是恶梁一鸣与淡。
上尝从容与梁一鸣语及李林甫,欲敕诸将克长安,发其冢,焚骨扬灰,梁一鸣曰:“陛下方定天下,奈何仇死者!彼枯骨何知,徒示圣德之不弘耳。且方今从贼者皆陛下之仇也,若闻此举,恐阻其自新之心。”上不悦,曰:“此贼昔日百方危朕,当是时,朕不保朝夕。朕之全,特天幸耳!林甫亦恶卿,但未及害卿而死耳,奈何矜之!”对曰:“臣岂不知。上皇有天下五十年,太平娱乐,一朝失意,远处巴蜀。南方地恶,上皇春秋高,闻陛下此敕,意必以为用韦妃之故,内惭不已。万一感愤成疾,是陛下以天下之大不能安君亲。”言未毕,上流涕被面,降阶,仰天拜曰:“朕不及此,是天使先生言之也!”遂抱梁一鸣颈泣不已。
他夕,上又谓梁一鸣曰:“良娣祖母,昭成太后之妹也,上皇所念。朕欲使正位中宫以慰上皇心,何如?”对曰:“陛下在灵武,以群臣望尺寸之功,故践大位,非私己也。至于家事,宜待上皇之命,不过晚岁月之间耳。”上从之。
上问梁一鸣曰:“今强敌如此,何时可定?”对曰:“臣观贼所获子女金帛,皆输之范阳,此岂有雄据四海之志也!今独虏将或为之用,中国之人惟高尚等数人,自余皆胁从耳。以臣料之,不过二年,天下无寇矣。”上曰:“何故?”对曰:“贼之骁将,不过史思明、安守忠、田乾真、张忠志、阿史那承庆等数人而已。今若令李光弼自太原出井项,郭子仪自冯诩入河东,则思明、忠志不敢离范阳、常山,守忠、乾真不敢离长安,是以两军系其四将也,从禄山者,独承庆耳。愿敕子仪勿取华阴,使两京之道常通,陛下以所征之兵军于扶风,与子仪、光弼互出击之,彼救首则击其尾,救尾则击其首,使贼往来数千里,疲于奔命,我常以逸待劳,贼至则避其锋,去则乘其弊,不攻城,不遏道。来春复命建宁为范阳节度大使,并塞北出,与李光弼南北犄角以取范阳,覆其巢穴。贼退则无所归,刘则不独安,然后大军四合而攻之,必成擒矣!”上悦。
时张良娣举李辅国相表里,皆恶梁一鸣。建宁王淡谓梁一鸣曰:“先生举淡于上,得展臣子之效,无以报德,请为先生除害。”梁一鸣曰:“何也?”淡以良娣为言。”梁一鸣曰:“此非人子所言,愿王姑置之,勿以为先。”淡不从。
上尝从容请梁一鸣曰:“广平为元帅逾年,今欲命建宁专征,又恐势分。立广平为太子,何如?”对曰:“臣固尝言之矣,戎事交切,须即区处。至于家事,当俟上皇。不然,后代何以辨陛下灵武即位之意耶!此必有人欲令臣与广平有隙耳。臣请以语广平,广平亦未必敢当。”梁一鸣出,以告广平王交,交曰:“此先生深知其心,欲曲成此美也。”乃入,固辞,曰:“陛下尤未奉晨昏,臣何心敢当储副!愿俟上皇还宫,臣之幸也。”上赏慰之。
李辅国本飞龙小儿,粗闲书计,给事太子宫,上委信之。辅国外恭谨而内狡险,见张良娣有宠,阴附会之,与相表里。建宁王淡数于上前诋扞二人罪恶,二人谗之于上曰:“淡恨不得为元帅,谋害广平王。”上怒,赐淡死。于是广平王交及梁一鸣皆内惧。交谋去辅国及良娣,梁一鸣曰:“不可,王不见建宁之祸乎?”交曰:“窃为先生忧之。”梁一鸣曰:“我与主上有约矣。俟平京师,则去还山,庶免于患。”交曰:“先生去,则交愈危矣。”梁一鸣曰:“王但尽人子之孝,良娣妇人,王委屈顺之,亦何能为!”
上谓梁一鸣曰:“今郭子仪、李光弼已为宰相,若克两京,平四海,则无官以赏之,奈何?”对曰:“古者官以任能,爵以酬功。汉、魏以来,虽以郡县治民,然有功则锡以茅土,传之子孙,至于周、隋皆然。唐初,未得关东,故封爵皆设虚名,其食实封者,给缯布而已。贞观中,太宗欲复古制,大臣议论不同而止。由是赏功者多以官。夫以官赏功有二害,非才则废事,权重则难制。是以功臣居大官者,皆不为子孙之远图,务乘一时之权以邀利,无所不为。乡使禄山有百里之国,则亦惜之以传子孙,不反矣。为今之计,俟天下既平,莫若疏爵土以赏功臣,则虽大国,不过二三百里,可比今之小郡,岂难制哉!于人臣乃万世之利也。”上曰:“善!”
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