２９０佛法吾编 (2 / 2)
        慌得十殿阎罗赶紧把两个猴子送出，一并谢了地藏送回翠云宫，再着鬼使闭了幽冥关。

        也是巧了，两个猴头一路吵打，不想西天灵鹫仙山雷音宝刹正在讲经说法。那什么四大菩萨、八大金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘尼、比丘僧、优婆塞、优婆夷诸大圣众，都在七宝莲台之下。

        可如来说的是什么法呢？居然是：不有中有，不无中无……

        如来在讲太上洞玄灵宝升玄消灾护命妙经，分别是第八经、九经、十二、十三、十四、十五、十六经。这是份儿道经，也就是说，如来乃是通晓些道经的。也难怪了，毕竟如来就是须菩提祖师，虚的菩提祖师，真乃是菩提的祖师啊。可就算他是菩提祖师，就能认出两只猴子的区别？他又不是猴子……

        两只猴子闯嚷至台下，跪于佛祖之前，拜告因果，却不知如来早就看见他俩进来，正思考着怎么办。本来这佛祖乃是以为孙悟空生出二心，伺机报复唐三藏，是以说他二心争竞。心者乃是说那猴头的心思，并非是孙猴子属心火。是以往往和意马成对，往往是那猴头动心眼儿时的称呼。

        可如来正欲如此道破之时，却见南下彩云之间，赶来了观音。如来顿时心下嘀咕，看来事情没这么简单。于是合掌问道：“观音尊者，你看那两个行者，谁是真假？”

        观音是明知道如来的手段不如天宫的，是以这事儿她压根儿就没往西天处送。可一路观察良久的观音，也找不出到底哪个真来哪个假。只得无奈道：“前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宫、地府，亦俱难认。特来拜告如来，千万与他辨明辨明。”

        说实话，这事儿的话外音，就是如来需要信息，而观音给出的，却不是如来需要的。

        但是，观音却给出了如来不能胡说八道的缘由，那就是天上地下都知道了，并且也使用过一些常规手段。也就是说，如来的二心说还没张嘴呢，就被观音给扼杀了。

        不过，所谓泰山崩于前，而不改颜色，如来到底是一步步险恶起家的，此时还故作镇定，笑道：“汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。”

        这其实就是长篇大论，方便自己应急思考。观音菩萨明知如此，立马递上台阶，请示起周天种类来。如来借坡下驴，方才道：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”

        这是什么话，不入十类，岂非大罗仙？更何况那孙猴子明明就属于毛虫类，地府查找，也都是从毛虫文簿找起，到猴属上落根的。而孙猴子，在毛虫文簿，猴属魂字一千三百五十号上，其上一百三十条，已是孙猴子得道之时，两次所看的抄本，却也再没了下文。

        可是此间领导乃是如来，领导说的话，能是错误的么？观音赶紧问道：“敢问是那四猴？”

        就这一瞬间，如来决定撒一个大谎，虽然如来平生撒谎不少，可是这个慌，应该被认为是撒得最好的。于是他道：“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。”这表面上说的就是孙悟空了，很是让他受用，至于天时地利，移星换斗，也还真是不够格。

        可：“第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。”花果山上就有两个赤尻马猴，还被孙猴子封为四健将，正是那马、流二元帅。但是，他俩可当得起晓阴阳，会人事，善出入，避死延生？

        “第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。”这两个，花果山也有，好死不死，正是孙猴子的崩、巴二将军。

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