２８５见死又生 (2 / 2)
        老和尚自然是对这等不知教诲的坏人厌恶，道：“我不吃你的水！立地渴死，我当任命！不要你了！你去罢！”

        兵解石猴在花果山生活了好几年，又从金皘山一路追踪，可谓正得了孙猴子争权得意之时的场景，哪里知道谦虚，说道：“无我你去不得西天也。”这话说得，离了孙猴子，地球不转了？

        三藏法师冷言冷语：“去得去不得，不干你事！泼猢狲！只管来缠我做甚！”是啊，白虎岭孙猴子不当猪八戒和沙僧是人，这一次故意避开两人，话中之意，不就是他两个不中用么。

        唐和尚却是明白，世间之事，莫过如此，很多时候看走眼，不是因为自己，而是因为别个的人为设限。什么意思，很简单，有些人明明很有实力，可却老也发挥不出来，发挥得不好，很多时候不是因为自己，而是有人使绊子，下黑手。

        正如这刘备与英雄无用武之地，一个饿着的猪八戒和不健康的沙悟净，那是无论如何，也及不上一直保持妖身，战斗力均衡的孙猴子的。这既是一个大家心里都明白的事实，也是那孙猴子为了保证自身话语权的手段。

        其实这样的事情，什么乘人之危，无所不用其极，都是丛林法则的体现。唐僧不喜欢，那是因为老和尚的身份是人，乃是有文明所致。可孙猴子是只猴子，强者为尊就是天性，你人类的帝王能是打架最厉害的么？

        一般人不会专门去理解猴子，猴子哪里又能理解人，更何况这猴子还不是孙悟空。眼看唐僧责问，兵解石猴回身喝骂道：“你这个狠心的泼秃，十分贱我！”轮铁棒，丢了瓷杯，望老和尚脊背上压了一下，锤昏在地。他却把两个青毡包袱，提在手中，驾筋斗云，不知去向。

        兵解石猴毕竟不同于孙猴子，同样是筋斗云，筋斗虽是一样的，可这云却慢了许多；同样是打人，这兵解石猴的骨子里就不曾想杀。如此，唐三藏捡回了一条命，直等到沙僧将衣襟来兜着饭，猪八戒使钵盂舀水而回。

        二人回见三藏法师倒地，白马撒缰，行李不见，慌得猪八戒跌脚捶胸，大呼小叫道：“不消讲，不消讲！这还是孙行者赶走的余党，来此打杀师父，抢了行李去了！”猪八戒的猜测不可谓不对，到底还是了解孙悟空，有了牵挂和了无牵挂是两回事，更何况，只有老和尚真心待他。

        沙僧也只道老和尚是死了：“且去把马拴住！”又回想西去之事：“怎么好，怎么好！这诚所谓半途而废，中道而止也！”哭道：“师父！”没奈何，卷帘将是带着任务西去的，一心就要上灵山。可现在唐僧一死，这任务不是分明失败了么？做了这么多准备，还没开始，居然就失败了。

        沙和尚万剑穿心的苦都受得，那目的也只为此，可现在连前进的方向也失去了，可谓是人生瞬间就陷入了黑暗。

        猪八戒却不同：“兄弟且休哭，如今事已到此，取经之事，且莫说了。你看着师父的尸灵，等我把马骑到那个府州县乡村店集卖几两银子，买口棺木，把师父埋了，我两个各寻道路散伙。”是啊，卷帘将是带着目的来的，天蓬元帅却是半道给下的命令，能一样么？

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