２３２城门“拾祸” (2 / 2)
        可这一众僧人，并非只为活着，道：“老爷呀，你少了一个字儿，是长受罪哩！我等日食三餐，乃是糙米熬得稀粥，到晚就在沙滩上冒露安身，才合眼就有神人拥护。”常人为活，什么事儿不做，偏你这和尚不死，还难过。

        那猴子问鬼，众僧还道：“不是鬼，乃是六丁六甲、护教伽蓝，但至夜就来保护。但有要死的，就保着，不教他死。”

        孙猴子是个什么性格，心里何曾有过怜悯，哪怕这些和尚漫说是同门，他也恨恨道：“这些神却也没理，只该教你们早死早升天，却来保护怎的？”是啊，虽然这堆和尚以自己这一方为陈述对象，说了不少话，可这始终是一家之言，孙猴子都不相信。当然，这家伙自来也不大相信人。

        这一说，却也让众僧发布起任务来：“他在梦寐中劝解我们，教不要寻死，且苦捱着，等那东土大唐圣僧往西天取经的罗汉。他手下有个徒弟，乃齐天大圣，神通广大，专秉忠良之心，与人间报不平之事，济困扶危，恤孤念寡。只等他来显神通，灭了道士，还敬你们沙门禅教哩。”

        这话去也让那猴子闻言欣喜，但却很是打了一个问号。你想，丁甲神乃是道教护法众，怎么可能让你尽灭了道士？所以说这些和尚在性命逼迫之下，什么话儿说不出来，不能不信，却也不能尽信。

        不过，当下之急，乃是要救出这一堆和尚，不是为了孙猴子自己，乃是为了那唐三藏。说来也是，别人那孙猴子不相信，也不服，但是对于世间唯一一个对自己真心好的人，那猴头却不得不信服。

        于是抽身，敲着渔鼓，别了众僧，径来城门口见了道士。那道士也是真心为孙猴子好，善心一发不可收拾，迎着他道：“先生，那一位是令亲？”

        可想而知，那猴头根本不是来认亲的：“五百个都与我有亲。一百个是我左邻，一百个是我右舍，一百个是我父党，一百个是我母党，一百个是我交契。你若肯把这五百人都放了，我便与你进去；不放，我不去了。”

        这却不是疯话么？那道士就说了：“你想有些风病，一时间就胡说了。那些和尚，乃国王御赐，若放一二名，还要在师父处递了病状，然后补个死状，才了得哩。怎么说都放了？此理不通，不通！且不要说我家没人使唤，就是朝廷也要怪。他那里长要差官查勘，或时御驾也亲来点札，怎么敢放？”

        没错了，这些人可不仅仅是来做工的，而仅仅是被打压而已，官府还要时时观察，留得余地。是以，车迟国唯一不正常的死亡，其实是来自于自杀的和尚们，理想破灭，生无可恋。

        如此不放，那猴子干脆乘着他师徒三个还在远处，取出铁棒，迎风捻了一捻，就碗来粗细，幌了一幌，照道士脸上一刮，可怜就打得头破血流身倒地，皮开颈折脑浆倾！

        杀人而已，不是没杀过，那猴子向来是以自家的喜好为原则的，哪里管得你人间法律。

        可以正常人的眼光看来，这两个道士难免杀得莫名其妙。且不说人家也就是个监工，就是对你孙猴子如此之义气，刚见面就乐意为你放人，那你也不该杀他啊。那猴子也确实狠心，比起两两个监工，人家鞭子也无，害人之心也没有，平白打死。

        正巧，那滩上的僧人眼巴巴看着那猴头寻亲，亲眼目睹。要说这帮子和尚，也确实没多少修养，极尽人间市侩。但是人间总有人间的规矩，不说兔死狐悲，物伤其类，就这两个待人不错的监工杀了，岂不得派下更凶狠的人物？

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