１８０智斗 (2 / 2)
        银角大王一个人把取经团给团灭了一次，除孙猴子以外，全给拿进洞内。

        金角见了，认得是取经团，却道：“是便就是唐僧，只是还不曾拿住那有手段的孙行者。须是拿住他，才好吃唐僧哩。若不曾拿得他，切莫动他的人。那猴王神通广大，变化多般，我们若吃了他师父，他肯甘心？来那门前吵闹，莫想能得安生。”

        银角心下立马起了怀疑，却笑道：“哥啊，你也忒会抬举人。若依你夸奖他，天上少有，地下全无，自我观之，也只如此，没甚手段。”应了金角之问，乃道：“他已被我遣三座大山压在山下，寸步不能举移，所以才把唐僧、沙和尚连马行李，都摄将来也。”

        两人心下明白，谁还不认识这弼马温么。但是现在，就得不认识，金角按照画内字音这么叫，那就存了不认的心，银角这么叫，就自然已是跟着自家哥哥走了。

        想当时，那金角第一次拿出画卷，还需指认着谁人是什么名儿。可那银角一见了那孙猴子，立马就认得了，还曾失声道：“几年间闻说孙行者，今日才知话不虚传果是真。”

        真是巧了，仇人见面分外眼红，银角在能杀的情况下留了一手，岂是笨人？

        是以，两人绝口不谈吃唐僧之事，却反而谈及了拿那孙猴子来“凑蒸”。以这两人的本事来看，其实现在已然完全达到了目的，剩下的，也就是收尾了。但是偏偏吃，吃不得，要杀那孙猴子呢？还不能自家动手。这就要再耍手段。

        于是金角安排起了酒，就要庆贺，却不料那银角却道：“哥哥，且不要吃酒，叫小的们把猪八戒捞上水来吊起。”遂把八戒吊在东廊，沙僧吊在西边，唐僧吊在中间，白马送在槽上，行李收将进去。

        猪八戒作为取经团内唯一一个受刑的人，现在却被捞了起来，是“浸退了毛衣”了呢，还是要立马“使盐腌着”呢？可这银角却再没吩咐，全然一副不动刀兵的样子。

        这样子，其实就是做给金角看的，表明自己早已尽知，金角对取经团其他人没兴趣，自己对取经团其他人也没有兴趣。两人都抱着不开罪取经团其他人的情况下，还能谈及何人呢？

        金角大王只得笑道：“贤弟好手段！两次捉了三个和尚。但孙行者虽是有山压住，也须要作个法，怎么拿他来凑蒸才好哩。”这话就是明白话啊，要知道，那猪八戒原本是银角口述，乃是要“使盐腌着，晒干了，等天阴下酒”的。

        银角立马明白了，这却是达成协议，要杀孙猴子。乃道：“兄长请坐。若要拿孙行者，不消我们动身，只教两个小妖，拿两件宝贝，把他装将来罢。”其实，若那银角胆儿肥，真铁心要杀那孙猴子，再搬上两座山来……

        可是自己刻意杀那孙猴子和失手杀那孙猴子，完全是两种情况，两害相权取其轻，那自然得安排明白，不经意间，杀了那孙猴子为当。是以，金角问道：“拿甚么宝贝去？”

        巧了，此间能杀孙猴子的宝贝，也就两件儿，正是那……银角说道：“拿我的紫金红葫芦，你的羊脂玉净瓶。”再问用其何人，正是精细鬼、伶俐虫二人。

        不用说，这乃是借刀杀人，若是失手杀了，和金角是一点儿关系都没有，和银角那是只有那么一点儿关系：毕竟派人派宝的是他本人。

        可这五件宝贝，怎么还分层次，定要这紫金红葫芦，羊脂玉净瓶才杀得？别的宝贝就杀不得么？再者说了，为何这装孙猴子过来就能杀，装一个人却非得用两件儿宝贝呢？何其诡异哉？

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