１５０五庄观盗宝 (2 / 2)
        金击子，很平常的东西，也就是一个金锤儿，这人参果不在五行当中，与五行皆不合，遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。也就是说，但凡金属器具，就能落下这人参果，何等糟糕？非也！

        和采集蟠桃的篮子相比，这金击子就是凡物，这样一看，确实是那蟠桃不凡。就好像那穿金戴银的人，一看就是富翁，你个马云哪里看起来像有钱人了。

        和平常不一样，所谓不在三界内，跳出五行中，指的就是和这整个世界完全没有关系。这人生果树也是，早生于天地，没有用这五行滋养过，自然没有对于五行的防范手段。再者，人参果树非凡品，人参果却不为繁育的种子，长不成第二颗人参果树。

        也就是说，这人参果树不在三界内，可这人参果乃是三界内的。人参果树非凡品，人参果却是“凡品”。当然，这“凡品”也就是相对于大罗仙来说的。

        那孙猴子乃是个惯偷儿，拿起金击子，不时便已然找到了这人参果树。可这惯偷儿也怕新鲜事物，毕竟不了解，难以下手啊，这不，刚打下的果子，直接就掉地里了。

        孙猴子这种人，错误自然都是人家的，自己能有什么不懂。逮着这土地怒道：“你不知老孙是盖天下有名的贼头。我当年偷蟠桃、盗御酒、窃灵丹，也不曾有人敢与我分用，怎么今日偷他一个果子，你就怞了我的头分去了！这果子是树上结的，空中过鸟也该有分，老孙就吃他一个，有何大害？怎么刚打下来，你就捞了去？”

        那土地又能有什么办法，赶紧把这人参果的相关知识给复印一份儿过去，更是为了证明此事，找了一个好证明的例子：“……这个土有四万七千年，就是钢钻钻他也钻不动些须，比生铁也还硬三四分，人若吃了，所以长生。大圣不信时，可把这地下打打儿看。”

        那孙猴子是什么人，那是说谎的祖宗，哪里会就此相信。当然，这土地也明白，之所以祭出这番容易验证的事例，那就是让你验证的。于是那猴头即掣金箍棒，卯足了劲儿筑了一下，响一声，反而迸起了棒子来，土地上却无一丁点儿痕迹。那猴头乃道：“果然！果然！我这棍，打石头如粉碎，撞生铁也有痕，怎么这一下打不伤些儿？这等说，我却错怪了你了，你回去罢。”

        道歉？道歉是不可能道歉的，只要你实力不济，那这辈子都不可能道歉的。那土地明白，这猴子能说个自家错了，也是因为他自己做的事儿就不地道，哪儿能和你这偷儿多磨叽。

        土地回营，孙猴子自然再一次开始了自己的偷盗大计，这一次做好了准备，打了三个，开始分吃起来。

        要不说猴儿精呢，这人参果要不是猪八戒首先发现，怕也就没他什么事儿了。但是这取经团内，哪怕这猴子乃是个牲畜，想不得那么多，却也暗暗有感觉，那就是唐和尚和猪八戒至少是不怎么喜欢自己的。如此以来，拉拢沙和尚，也就成了必要。

        却不料，这人参果孙猴子只听过，沙僧却是见过。那孙猴子本就打算拉拢人心，至少也给自家拉个帮手，可一听人家认得，却立马犯了小家子，道：“好啊！你倒认得，你曾在那里吃过的？”

        嗨，这场景，这是人说的话么？

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