１３３乌巢传经 (1 / 2)
        浮屠者，也就是宝塔，这血屠之地，怎么成了浮屠之地了呢？一座石堆一浮屠，一座浮屠一座塔，一座塔下一个人，一座坟堆埋骨架。自打那乌巢禅师在此修行，这山不再是一片血红，倒也五彩缤纷，山石垒砌，塔葬了九头鸟吃剩的骷髅，地名也因为人员的发展而发生了变化。

        而这一切的变化，正是因为得观音教化，走出了自己路线的禺狨王。

        禺狨王在此修行了几百年，鹏魔王北归，九头鸟无踪，唯有这山下的人们，得到了一丝文明的火种。交流之侧，也曾周游四方，和文明的发展一同进步。而那时节，正需要找一些强力一点儿的助力，正好遇上过福陵山的猪刚鬣。

        一路景观虽好，奈何这取经团志不在此，却是朝着那香桧树下，乌巢禅师的座前而去。

        和蛟魔王来时不一样，这唐僧骑马，蹄踏啼嗒，正是打搅了，山中的静谧，林前的思想家。可这自家门内，那是存在着一个顿悟的魔王来着，不合适与这取经团见面吧。

        那三藏法师加鞭纵马，直至树下。乌巢禅师见他三众前来，没法，即离了巢穴，跳下树来。唐僧下马就拜，这禅师却用手搀道：“圣僧请起，失迎，失迎。”

        矣，这乌巢禅师怎么认得他？

        取经之事，那观音来来回回，好歹还留下了一座留云下院，这乌巢禅师知晓得不多，但是不该人精本色，猜也能猜个不差。而这唐僧的样貌嘛，别忘了，这位可是在盗山“得盗”的人啊。

        得道成仙，这一位到底也不差，而这唐僧的画像，正好在那蛟魔王的身上。若是蛟魔王还醒着，也许乌巢禅师可能没什么办法，可不巧的是，蛟魔王一朝顿悟，被这禅师搬动了一下。

        把一个人从树下搬上去，也许根本不需废这禅师什么力气。但是这既要保证力度，还得要保证平衡度，而那画卷，根本就不是蛟魔王的物品，没有什么保险措施。这一动，人没事儿，那画卷却是掉在了地上。

        这提锡杖，毗卢帽，地藏模样；骑白马，立单掌，分明和尚。蛟魔王什么时候认识和尚了，刚遇上自己这属弟弟的，就是一副不高兴的样子，不似熟人，反像仇敌。再结合那蛟魔王步行向东，近段时间该要发生的大事，也就不难猜出，这画中的人物是谁了。

        可是现在，摆在乌巢禅师面前的，却是一个难题。蛟魔王高高在巢，无人打扰，但是这顿悟的事儿，谁说的清呢？这要是突然间醒来，看了现在的样子，那就是定时炸弹。所以，这家伙抱着一副生人勿近的态度，也不准备请坐，更不准备请茶，连门儿都准备不让进。

        虽然态度不好，奈何有人认得他，那八戒道：“老禅师，作揖了。”

        要说这禅师立在高处，也看到了他们三人，如何分不得猪刚鬣，却偏一眼认得唐和尚呢？正是志在把唐僧忽悠走，却没注意两个随从。

        这八戒一礼，却是立马就惊到了那乌巢禅师，乃问道：“你是福陵山猪刚鬣，怎么有此大缘，得与圣僧同行？”取经的事儿，这禅师知道，至于人手，却不大清楚。

        猪八戒回道：“前年蒙观音菩萨劝善，愿随他做个徒弟。”

        猪八戒有多大本事，这禅师是知道一些的，好歹也算是到周遭走过一回。于是大喜道：“好，好，好！”看来很是看好这家伙。确实，论起来，猪八戒可是个强力人手。

        但是这看到了猪八戒，那就看到了孙猴子啊。如此以来，蛟魔王为什么会对和尚发难，这乌巢禅师却是心下了然，立马就明白了，不就是你这猴子惹出来的么。

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