１０８双叉岭二三事 (1 / 2)
        有法，那就有护法，道教有护法，那佛教自然也有护法。什么梵天、帝释天、四天王、十二神将、二十八部众等，都是佛教护法。那就用上呗！

        真用得上，那观音也就不会拿四大金刚打趣儿了。看看这些护法，尽是沙门思潮带来的结果，四天王还被送去了天庭看门儿，剩下的小乘教法众，可能尽心尽力么？

        是以，玉帝这一搭话，观音就卡在了那儿。

        好在太白金星了解得多，作为西方巡使，知道大乘佛法和小乘佛法的矛盾点。现在这种尴尬的场景，自然也只有他来打破：“金刚虽然不错，毕竟身量显大，护法伽蓝虽小，数量却也众多。”

        话说七分留三分，观音自然就知道怎么接了：“太白金星言之有理，我佛就差遣十八伽蓝，护持这取经人一路吧！”

        既然这佛门已经表态了，玉帝也不拿捏着：“即差六丁六甲护佑取经人，四值功曹记录案卷。”

        观音这才回转不提，那唐和尚走了半天，却是再次走进了山间，双叉岭上，正是虎啸蛇盘。既有血食，正是被争夺之时，危急一触即发，却遇上了贤人，镇山太保刘伯钦。

        猎户刘伯钦，自然是山中孔武有力之辈，山中无贤达，自然是不学无术之人。这刘伯钦，自是没有读过什么书，上过什么学，但是在这山中生活，却练就一身蛮力，耐得半日辛劳。

        三藏法师撞上他，其实正是福气，要知道，现在正是没有一丁点儿保护在身边的时候，只需要一些小小的意外，取经之事，也就休于此处了。

        而这一撞，其实也解决了长久以来的一个问题，那就是妖与人与生灵之间，孰强孰弱呢？

        那刘伯钦与唐和尚过了山坡，只听得呼呼风响。伯钦道：“长老休走，坐在此间。风响处，是个山猫来了。等我拿他家去管待你。”

        这可与当时完全不同，想那三藏法师刚进山，前有两只猛虎咆哮，后有几条长蛇盘绕。可是这猎户一来，竟是毒虫奔走，妖兽飞逃；猛虎潜踪，长蛇隐迹。换句话说，刘伯钦就是山中的大王，食物链的顶端，大唐王朝边境的猎户，没有系统学习过武技的野路子。

        当然，这并不影响老刘的战斗力，可现在明知对方是个不好惹的，却偏偏失误惹上来的大虫，也不是个好相与的。当然，也是自己没开眼。

        那太保执了钢叉，拽开步，迎将上去。只见一只斑斓虎，对面撞见。它看见伯钦，急回头就走。这太保霹雳一声，咄道：“那业畜，那里走！”这才是，多想假装没有看见你。一众生灵避之不及，这老胆子够肥，却也证明了，它也是这山上食物链的顶端。

        那虎见赶得急，转身轮爪扑来。这太保三股叉举手迎敌，唬得个三藏软瘫在草地。这和尚自出娘肚皮，那曾见这样凶险的勾当？太保与那虎在那山坡下，人虎相持，正是一场好斗。有一个时辰，只见那虎爪慢腰松，被太保举叉平胸刺倒。

        刘伯钦揪著那老虎耳朵，拖上路来，好男子！气不连喘，面不改色，正是人间体质中顶尖战斗力的代表。

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