１０２人间事，未必不是地府里欠下的债 (1 / 2)
        判官道：“陛下，那些人都是那六十四处烟尘，七十二处草寇，众王子、众头目的鬼魂；尽是枉死的冤业，无收无管，不得超生，又无钱钞盘缠，都是孤寒饿鬼。陛下得些钱钞与他，我才救得哩。”

        正所谓，不做亏心事，不怕鬼敲门。正因为敲门的鬼，跟我没关系，找不到我头上。但是这敲门的鬼要是正和自己有关系呢？旁观者清，当局者迷，关系自身的时候，往往最容易心乱，这一出，正把这李世民给吓住了。

        只得道：“寡人空身到此，却那里得有钱钞？”你一国之君，回去再烧呗。但是事不关己高高挂起，事若关己，心则必乱。那唐王心乱，病急乱投医，却是立一约，借了河南开封府相良一库银钱，给散这些饿鬼，方得过去。

        人心不古，当时不再，哪里像今日之局，欠钱的才是大爷。当时正是仁人君子之世，灭突厥，和吐蕃，释囚归狱，建大明宫，颁律令格式，修撰《氏族志》……欠钱，正是佛门的大招，让唐王心中有亏欠的思想，以图后来。

        于是崔珏高叫道：“这些金银，汝等可均分用度，放你大唐爷爷过去，他的阳寿还早哩。我领了十王钧语，送他还魂，教他到阳间做一个水陆大会，度汝等超生，再休生事。”

        李世民敢说不么？若是没被吓住，死要面子活受下罪也犹可；但是现在被吓住了，可不是人家说是什么，就是什么。众鬼闻言，得了金银，俱唯唯而退。判官令太尉摇动引魂幡，领太宗出离了枉死城中，奔上平阳大路，飘飘荡荡而去。

        其实很明显，路虽然只有一条，但是路上有些什么，摆些什么，那俱是别人的安排。谁安排，自然是那佛门咯。这佛门的崛起，乃是掠夺之道，份属霸道，要快要狠，只能是强抢咯。是以这李世民的代言人，不但没有工钱，甚至还要免费下大力气宣扬。

        若不然呢？你看看这威胁恐吓用得如火纯青。

        而偏生到了这最后了，那崔珏方算说了次比较公道的话：“陛下明心见性，是必记了，传与阳间人知。这唤做六道轮回：行善的升化仙道，尽忠的超生贵道，行孝的再生福道，公平的还生人道，积德的转生富道，恶毒的沉沦鬼道。”

        六道轮回，五道门都是善道，偏偏一路的鬼道恶毒，在阴间不得轮回，也不知只是为唐王这一游，还是为阴间聚落些鬼气。而这佛门也是，五道善道都有人走，也却是竞争不过，还不如创造一条没什么人走，却只有我一家有的路子。

        这正是把梳子卖于和尚，把鞋子卖到从不穿鞋的地方，把雨伞卖进那老不下雨的山乡。

        唐王回阳不提，却是第二日早朝，说起自家遇到的事情，其余尚可，唯有这自家寿算，李世民不知道曾有过修改，大臣们不知道曾有过修改，满天神佛不知道曾有过修改，阴阳万物不知道曾有过修改。谁知道呢？

        玉帝亲改的寿命，玉帝知道；十殿阎罗和崔判官实时需掌握生死簿信息，也知道；观音去过地府，专程为这吓唬唐王的事情奔走，还动了手脚，所以知道。

        玉帝添笔，可为赏赐，那是因为佛法东渐的功德，更皆得了南赡部洲心服口服，为地府创造了一笔可观的收入。地府自然是实际得益的人，南瓜的归服，正正宣扬了地府的作用，把六道轮回摆在了世人面前。可是观音想要的东西怎么办？

        大节无亏，唐王毕竟吓住了，也对于欠人钱的事情也是记挂着，对于水陆大会的说法也是操着心思，但是说起来，崔判这暗暗动手，刚好和观音这暗暗动手给抵消了，岂非做了无用功？

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