１０１地府游记 (2 / 2)
        是以，阎罗王这小心肝儿，那是扑通扑通挑个不停，恨不得赶紧把你这煞星送出地府。而李世民就因为这前恭后倨，心下猜测，方又起手问十王道：“朕宫中老少安否如何？”此实乃是一投石问路之测，就算没事儿也能给找出有事儿嘛。

        可十王道：“俱安，但恐御妹寿似不永。”这消息重要么？也就是某某会死，皇宫那么多人，死的不是皇帝不久够了？非也，唐王是政治人物，可以用的出政治语言，但是这十殿阎罗是法官，哪里听得懂你这“投石问路”啊？

        于是唐王只得又再拜启谢：“朕回阳世，无物可酬谢，惟答瓜果而已。”这就是干货了。干脆点儿，我承你们的恩情了，说说吧，有什么需要的。

        艾欧呀，于是十王喜曰：“我处颇有东瓜西瓜，只少南瓜。”南瓜？明朝从美洲传入中华的东西？非也，东瓜不是冬瓜，而是东方，东胜神洲的瓜；西瓜也只是西牛贺洲的瓜。南瓜者，南赡部洲的瓜。什么意思，还记得如来的话么？为什么没有北瓜？

        如来说：“东胜神洲者，敬天礼地，心爽气平；北巨芦洲者，虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，无多作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多，正所谓口舌凶场，是非恶海。”

        看到了么，北方没什么管头，地府都觉得没法管。南方呢？太过富有，心高气傲，不服管。

        犹记得，佛门搞传销，要的是人，道门搞精英政策，什么都要，天庭呢？既要地方，也要功德，功德从何而来，正是做有利于万物的事情。地府需要对南赡部洲的管理权，把坏人教好了，这就是功德。也就是说，地府向唐王要的，是管理南赡部洲的权柄，此谓南瓜也。

        这就很好理解为什么没有北瓜了，北方妖灵枯苦之地，没有政权。

        这事儿给谁不是给，何况给的是三界正统，阴间那李世民又管不了，捏得在手里做什么。于是那太宗道：“朕回去即送来，即送来。”从此遂相揖而别，心里面顿时一阵轻松。到这里，其实那地府已然是达到了自家的目的，但是，引子却是因为佛门，佛门要做什么呢？

        其实看看观音把泾河龙王放入唐王的皇宫，我们就应该知道，佛门要的就是屈服，就是要吓得住那唐王李世民。

        于是那太尉执一首引魂幡，在前引路，崔判官随后保着太宗，径出幽司。太宗举目而看，不是旧路，问路判官，崔珏却道：“不差。阴司里是这般，有去路，无来路。如今送陛下自转轮藏出身，一则请陛下游观地府，一则教陛下转托超生。”

        迎宾的是判官，但是导游这个事儿，需要判官亲自动手么？过了幽冥背阴山阴山，赏观一十八层地狱，桥梁使者接来，奈河恶水渡金桥。说实话，这要是个一般人，肝胆俱裂。可这李世民是个杀伐皇帝，就是吓不住。

        无奈前到枉死城，只听哄哄人嚷，分明说：“李世民来了，李世民来了！”太宗听叫，心惊胆战。何也，却见一伙拖腰折臂、有足无头的鬼魅，上前拦住，都叫道：“还我命来，还我命来！”

        这才是生的巧，一堆死了多少年的鬼，纷纷还留在此处，原来却都是李世民刀下亡魂。死人见的多了，可是这些都是自己杀的，你见过没有。

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