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第十章. 院墙是人心的阻隔
我家住的是市税务局内部集资建造的叠加式别墅,当时与城里最早的利泰龙珠别墅小区仅一墙之隔。五年前,两小区的同一物业公司,将两小区中心花园绿化带及隔墙拆除。拆墙时曾有一场风波,何种原因我当时未加留意。
前不久,老小区住户一位老人,晚上在花园里散步时踩到狗屎险些摔倒,老人的儿子气愤至极,在业主微信群发表言论,引起一片哗然。他声称“两个小区接通之前,花园里干干净净,没有狗屎尿等赃物,老人、小孩可以放心、从容地在花园里走动。是后来的人破坏了这里的的环境和安宁”。诺大的无影无从的业主群聊,像是风箱被猛力推拉一般,瞬间暗箱里面的物质以一种分子或原子形态,杂论无章地冲撞起来。“谁的素质差?不妨调出物业监控视频,看看谁在遛狗,谁没铲屎,算算那边的人多。”“某某官员旁若无人,院里种的树,树枝半个面压向我家院子,影响蔬菜生长。”“某某别墅户主贪得无厌,自家车库移做它用,占道妨碍交通。”到后来,升级到了两个对峙阵营,暴富啦,没有谁是贵族啦,原罪啦,高官权力寻租啦,还费力地找出实例证明自己句子的出处,自认为能怨怼对方并解恨。
小区一位老人散步时铲子不离手,随时清理路面狗屎。我把他的照片和视频分享微信群,传播老人高尚的品格和淳朴,让遛狗之人自愧,让大家敬畏。
远古的墙桓遗址已然成为人类祖先最早文明的记载被发掘。万里长城,皇城,古代的建筑吸引千里迢迢而来的人们,驻足敬仰,欣赏建筑者的智慧和建筑物的力量。今天的院墙的存在,仍带6000年前防御功能。高墙大院,农家的篱笆墙无一不是人的设限。没人会犯贱,没有了慕名而来,习惯了那里的某某政府机关、某某高档别墅的院墙,闲人免进。
人类进化了几千年,唯一没有进化的是人心,是人与人之间的戒备之心。今年我与朋友去秦皇岛游玩,在一道大墙外面走了二十多分钟仍没有尽头,这面墙是灰色的,比一般的墙高出至少三、四十公分,中间偶有一两个门也是很厚、很严实。让外面的人只觉壁垒森严,闲人莫视。据说当年林彪投敌叛国就是在此墙内谋划的。
二零一九年初冬我去日坛公园,来到明、清两代帝王祭祀大明之神,即太阳的祭坛围墙前。隔门缝只见祭坛中心的最高点起,一环环台阶向下、向外,像水波纹推出去,越推越远,也越推越薄,形成一级级的圆环。每进一级台阶都需要跨过厚实的阶层,才能到达人上人的地位。台阶划分了人与人的上下;划分了族亲间的长幼、亲疏;划分了君臣的等级、贵贱。据说到了祭日那天,参拜和祭祀的皇族、士大夫们长长的队伍出城门,成为平民百姓的一道风景线。依庸于皇权的官员,如果谁能同行,接受太阳神的洗礼,一年都会交上好运。祭坛围墙将百姓隔绝祭祀活动之外,太阳的光芒会避百姓而远之吗?
我在城市的街道中行走中,发现一个怪现象。老城的住宅一排排公寓,无院墙封闭。而新城住宅几乎都是一个个院墙围着的小区,有门楼,有岗哨。在高档小区内,户与户之间有隔墙,或高墙护院或木质、铁艺栅栏。院门、门楼门、进户门,层层叠叠,一道道防线。院里种植瓜果、或蔬菜、或养花、或绿地,按照自己对生活美的态度和品味设计,享受当下。他们知道今天的生活水准不会有任何人会进院采摘果实,也没有流浪猫、流浪狗践踏。假如敞开着,就会觉得是袒露胸怀,没有了安全感,也犹如这美景不被自己独享一般。
大妈、大爷们进来跳广场舞吗?没地儿,地面都被一个个格式化卖给了车主,而且不比房价便宜。闲逛?网络世界比实地美轮美奂,不用出家门、费力就可以观光游览。小商、小贩叫喊有杂音?走街串巷叫卖兜售的声音,只能在过去的记忆中享受;只能到剧院,花大价钱去聆听人声鼎沸和热闹。高墙铁壁无法比拟电子监控、防盗科技。若保安员安防措施得当,则一小时打点巡逻间的空隙谁来弥补。城市工厂中的下岗职工,或退岗职工或城市边缘的村民,经过步伐和礼仪培训的保安员,与盗匪对抗剩下的只是正义之躯,何能担负起保卫家庭财产、人身安全。
城市住宅院墙的搭建及维护费用,如果说为了城市美化或者为了住户心安,无形中增加住户生活成本,一个愿打一个愿挨也无可争辩,这不是社会发展和文明的产物。
在一些国家的别墅、公寓,涉及到整体协调和美化时,即使是私产,如房屋粉刷这样的个人行为小事,也需要到社区报备批准,如果一户人家门前的草地不打理而杂草丛生,会受到邻居们的举报、投诉,如果该住户没时间,需付费由他人代为整理。当然这不是干涉他人生活。er个人的权利能够充分得到保障。如成人子女的房间,未得到本人的允许,父母也是不可以随便进去的。人与人之间互不干涉的自由是在公共秩序和规则下存在的。没有院墙,没有人设的阻隔才是人类最高的境界和追求。
有谚语说,害人之心不可有,防人之心不可无。全球性市场经济下的开放与交流,不同种族,不同宗教,不同文化的人在我们的身边,或不同的角落,走来走去。就像外来的生物,在我们的住宅边,办公大楼出入,并素未谋面。由此将带来各种冲突或不安全因素。但是院墙的所能所指,已经毫无抵抗之力,必须得到国家的、政府的力量才能解决
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