32、报应
  中国有句古话，“善恶到头终有报，只争来早与来迟。”国外也有一句名言：“正义也许会迟报，但终究不会缺席。”

  现在已经证明，国外的这一句是讹传。原文的意思应该是“迟到的正义就不是正义。”而中国的**，也因为**的论调被打倒了。以前还只是被口头打倒，现在是彻底从精神上被打倒了。从很多人不怕作恶、不怕报应，就能够看出来。

  我曾经和人抬杠，说无神论是太早地被灌输给普罗大众了，给世俗社会造成了比较大的困扰。因为有神的信仰，容易让人迷信而且服从，而无神的信仰，需要理性的判断和逻辑的演绎。当一个人出现理性局限，或者说自己的逻辑思维不足以覆盖生命周期的时候，无神的信仰是比较容易动摇的。所以无神的信仰，是基于对人生的透视和人性的洞察，这确实是一种崇高的觉悟，不是我等沉迷在铜臭美色中的凡夫俗子能够体会到的。

  我所理解的信仰，其实就是一种精神的纪律，包括应该做什么和不应该做什么。没有定力的人，采纳了无神论，无外乎两种脸面。一是变得肆无忌惮，一切都是自身利益优先，所谓人不为己天诛地灭，信条就是路易十五的“我死之后哪管它洪水滔天”，不管在什么层次，埋头钻营，抬头跋扈，顺我者昌逆我者亡，不求流芳百世，但求遗臭万年；二是在无神和有神之间游荡，用现代语讲就是“在道德和欲望的边缘徘徊”，干坏事的时候就是无神的拥趸，转身就去烧香拜佛，拜求各路神仙为自己为非作歹提供庇护。在某些能人眼中，管他儒释道，还是神仙佛，都是做买卖的开当铺的。

  而所谓报应，仅仅因为受迷信的牵连，就被无情地抛弃了。良善小民不相信报应，作奸犯科的也不相信报应。也只有坏人被揪出来身败名裂的时候，才偶尔从小民口中听到报应两个字，而其他坏人或者潜在的坏人，则只有嘲笑和蔑视。所以，报应只有在实现了的时候，才叫报应，其实跟“迟到的正式不是正义”差不多。

  科技越来越发达，迷信越来越没有市场，报应也就越来越没有市场。但是我还是相信有报应的。一个人作恶，是有空间限制的。因为所有的恶，都是来自利益的驱使，而利益的圈子里是没有血缘纽带的。习惯于作恶作威作福的人，往往会肆无忌惮到目空一切，一旦达到自己的上限，他的空间就崩塌了。有没有自觉限制自己作恶的呢？或许有，但自觉限制就让自己的行为失去了惯性，一样会中途翻车。报应有没有，还是有的，当然不是来自神仙佛，是来自社会运行的法则。

  我是亲眼见过很多崩塌和翻车事故的，所以自己不敢作恶。人生短短几十年，大概已经过半了吧，还是很怕报应。



更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》